Виссарион - Время поворота

65. И вместо того, чтобы двинуться по Пути Восхождения от уровня Нормы Природы, человечество дружно, не сговариваясь, двинулось в противоположную сторону, по пути нисхождения.

66. Движение человечества по пути такого нисхождения, естественно, охарактеризовалось неустойчивой жизнедеятельностью с постоянным тяготением к саморазрушению.

67. Жизнедеятельность такого общества отличается неустойчивым порядком, зависящим от наличия в той или иной степени страха перед вероятным наказанием большей силой, и постоянным стремлением человека обойти какие бы то ни было законы в зависимости от наличия эгоистической выгоды в этом.

68. Тогда как уровень устойчивой жизнедеятельности человеческого общества при достижении этим обществом уровня начала полноценной предопределённой жизнедеятельности будет характерен устойчивым порядком на основе естественной постоянной внутренней потребности сделать что-либо во благо всего сущего.

69. Качество рождающихся детских организмов в разных обществах на Земле-Матушке либо соответствует требованиям уровня Нормы, либо имеет некоторые негативные отклонения.

70. Где с каждым шагом развития истории человеческого общества рождение детей с качествами таких негативных отклонений происходит всё более преобладающе.

71. В мире животных отклонения такого рода неизбежно приводят к скорой гибели животного, тогда как в мире жизнедеятельности человека по мере развития науки прикладываются всё более технически эффектные усилия в помощи выживанию.

72. Но такие негативные отклонения в связи с неверным характером жизнедеятельности человеческого общества естественно неизбежно становятся всё более преобладающими и значительными по мере всё большего созревания природного организма человека,

73. Что не может не влиять на формирование общественного мировоззрения и внутриобщественной законотворческой деятельности, проявляемое в период некоторой условно достаточной зрелости активных представителей общества.

74. Характерное проявление общественного мировоззрения и внутриобщественной законотворческой деятельности у всех более развитых в условно цивилизованном отношении больших и малых народов в основе своей не имеет корневого различия и соответственно характерно определяет собой некий условный уровень, до которого негативно отклонилась чувственно-сознательная основа человечества от уровня Нормы,

75. И не только определяет этот некий уровень негативного отклонения, но и удерживает в нём, утверждая ложные ориентиры мышления и приложения творческих усилий для всех представителей своего общества (см. Рис. 8).

76. При этом именно всё большая интенсивность развития науки в ложном направлении стала создавать условия, которые на самом деле всё более негативно стали сказываться на качестве жизнедеятельности человека.

77. А проявление науки в медицине, прежде всего, можно уподобить созданию некой всё более технически оснащённой мастерской по созданию всевозможных креплений и стяжек, призванных искусственно сдерживать узлы и стены строений, кои под действием внутренних законов постоянно стремятся к саморазрушению.

78. Тогда как к изменению этой внутренней, опасной для жизни предрасположенности человеком не прилагается почти никаких усилий.

79. И так как характер жизнедеятельности человеческого общества не изменяется в корне в истинном направлении, то данный упомянутый условный уровень негативного отклонения от уровня Нормы продолжает постоянно понижаться,

80. Чему способствует ложно направленное научно-техническое развитие и отчего качество природного организма человека, всё более удаляясь от соответствия требованиям Гармонии уровня Нормы, неизбежно обретает всё большую предрасположенность к саморазрушению.

81. Ибо в прямой связи с постепенным улучшением качества познания происходящей реальности обязательно и неизменно увеличивается и мера ответственности за качество собственного участия в этой реальности, а характер жизненного проявления всё никак не претерпевает необходимого коренного видоизменения.

82. Скорость понижения условного уровня негативного отклонения удерживается насколько возможно наименьшей.

83. Но такое удерживание происходит не активными целенаправленными усилиями представителей человечества, а вопреки их усилиям, путём искуснейшего обыгрывания Великим Богом упорной нерадивости пока ещё блуждающих детей своих.