Д. Чопчик: Побеждать искушения

РАЗУМ ХРИСТИАНИНА

В разуме сосредоточены интеллектуальные способности, основанные на понятиях и законах, раскрывающих сущность, природу, содержание объективной реальности. В результате появляются идеи, которые выходят за пределы прежних знаний и представлений. С разумом связаны творческие способности.

Вся деятельность разума реализуется у человека через головной мозг, в котором Бог создал специальные центры, воспринимающие зарождающиеся мысли, идеи, решения к исполнению. И пока человек живет на земле, интеллектуальная сторона его жизни - мышление, знание, суждения и др.,- неразрывно связана с головным мозгом. Если появляются нарушения в мозге, то нарушается и умственная деятельность.

Рожденный свыше христианин знает, что Сын Божий дал ему свет и разум для познания Бога и для пребывания в Истинном Сыне Его (1Ин.5:14). Он исполнен Духом Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. "Дух Божий свидетельствует духу нашему", и мы разумеем это свидетельство.

Писание упоминает также о сердце, в котором появляются мысли. Сердце, как физический орган, имеет центральное значение для кровообращения. Благодаря богатой инервации, идущей от центральной нервной системы, а также наличию собственной автоматической инервации, сердце весьма чувствительно к различным ситуациям, касающимся человека.

В Библии сердце чаще упоминается в духовном смысле, как центр внутренней жизни человека, его душевных переживаний, чувствующий и реагирующий не только на внешние обстоятельства или слова, но и на мысли, возникающие в разуме. Когда мы читаем: "Сын мой! Храни заповедь отца твоего ... навяжи их навсегда на сердце твое..." или "да не уклоняется сердце твое", или "сердце разумного ищет знания" (Пр.6:21; 7:25; 15:14), то понимаем, что речь идет о личности человека.

При стрессах страдает сердце: "сердце знает горе души своей", "тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его" (Пр.14:10; 14:25). В связи с тем, что сердце столь чувствительно и ранимо, премудрость говорит "более всего хранимого, храни сердце свое, потому что из него источники жизни" (Пр.4:23).

Интеллектуальная деятельность христианина обширна и богата; она не ограничивается только пределами видимого, материального, а проникает в духовные сферы, в необозримое будущее. Написано: "не видел того глаз, не слышало ухо и не приходило на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его"... "А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух проникает и глубины Божий..., но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости, изученными словами, но изученными от Духа Святого, сообразуя духовное с духовным... Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов" (1Кор.2:9-16).

Как видим, духовный христианин, рожденный от Духа, знает дарованное от Бога, будучи наученным от Духа, сообразует, судит духовно и разумеет все, потому что познал и имеет ум Господень.

Иметь ум Христов, это не значит располагать Его необъятным разумом, который неисследим, а иметь учение Христа и пребывать н нем, иметь христианский характер ума, правильный и праведный образ мыслей, правильное суждение, соображение духовное иметь откровение настоящего и будущего. Это значит разуметь законы, вложенные Богом в сердце и написанные в мыслях, которые концентрируются вокруг всеобъемлющего закона Божией любви.

С рождением свыше преображается ум, мышление, разум человека Духом Святым и Словом. Отец Небесный дает Духа премудрости и просвещает очи сердца к разумению Писаний. Разумом христианин усваивает все, что от Духа. Дух Святой приводит в согласие дух и разум, делает разум духовным, послушным Христу. Он очищает и обновляет дух и ум или, как написано в пророчествах, дает новое сердце и новый дух. Дух учит воспринимать и усваивать истину из Божественного источника - Библии, дает силу отвергать нечестие и мирские похоти, чтобы целомудренно, праведно и благочестиво жить в нынешнем веке. Духом своим христианин поднимается над нечестием и плотскими помышлениями и входит в область праведных и совершенных духовных помышлении - помышлений о горнем.

Библия говорит: "Итак, нет ныне никакого осуждения, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, а но духу", ибо "помышления духовные суть жизнь и мир" (Рим.8:1-6).