Освальд Смит - Бог - наше спасение

Так бывает всегда. Каждый раз, когда мне приходится вести похоронное богослужение, я вижу, что те, кто знают Иисуса Христа, могут нести свое горе, потому что имеют надежду на встречу. Те же, кто не знают Его, не могут переносить свое горе. Они почти сходят с ума от горя. Я не знаю, как сможете вы встретить свое горе без Христа.

Ваше решение

"Что же я сделаю Иисусу, называемому Христом?" Нет, мой друг, не так будет звучать вопрос, но вот как: "Что сделает со мной Иисус?" Теперь вопрос звучит: "Что я сделаю с Иисусом?" Что Иисус сделает с вами потом зависит от того, что вы сделаете с Ним теперь. Что я должен сделать? Вы должны сделать что-то. Нужно решать. Никто не может решать это за вас. Вы должны решить сами. Что же мне делать с Иисусом? Неважно, в какую церковь вы ходите и приняли ли вы крещение. Главное – это ваше отношение к Иисусу Христу. Что делаете вы с НИМ? Что мне делать? Не во что мне верить, но что мне делать? Этот вопрос обращен не к вашему уму, но к вашему сердцу, вашей воле. Неважно во что вы верите, важно, что вы думаете делать. Думаете ли вы принять или отвергнуть Христа? От вашего решения зависит ваша судьба в вечности. Потому я умоляю вас решить это немедленно, не откладывая это решение на завтра. Решите сегодня. Завтра может быть поздно. "Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения" (2Кор.6:2).

Каков же ваш ответ? Если вы примете Его, вы будете спасены, а если отвергнете, – навсегда погибнете. О, примите же Его и сделайте это ТЕПЕРЬ.

ЧТО ЗНАЧИТ ВЕРИТЬ?

Было время, когда я не знал спасен я или погиб. Изо дня в день я задавал себе только один вопрос: "Спасен или погиб? Если я погиб, Господи, дай мне знать, чтобы я мог спастись, но если я спасен, дай мне знать, чтобы я мог радоваться в Твоем спасении".

Видите ли, в то время я связался с группой, которая судила о спасении по чувствам и переживаниям, а не по вере. Вечер за вечером я выходил наперед в их палатке, где они, собравшись вокруг меня, молились о том, чтобы Господь спас меня. Каждый вечер я со страхом ложился в постель, боясь, что проснусь осужденным. Я вопил день и ночь: "Куда направляюсь я: в небо или в ад?" Мне было тогда только шестнадцать лет.

Однажды я пошел в пресвитерианскую церковь и молился, чтобы проповедник говорил о спасительной вере и тем помог мне разрешить мою проблему. Наконец доктор Мекферсон вышел за кафедру, и богослужение началось. В тот вечер он действительно говорил о вере. Я слушал с напряженным вниманием, но после собрания ушел в темноту ночи с сотнями других слушателей все еще не уверенный в том, что я спасен.

Почему же? Разве проповедник не возвещал истину? Он проповедовал Евангелие и снова и снова восклицал: "Веруй в Господа Иисуса Христа и спасешься" Что же случилось? Позвольте мне сказать вам, что ни разу за все время его проповеди он не сказал нам, что имеется ввиду под словом "верить", а именно в этом было мое затруднение. Я знал, что я должен верить, и я всегда верил. В моей жизни не было времени, когда бы я не верил. С самого раннего детства я верил, и все же не знал, спасен я или погиб, христианин я или нет.

В нашем районе не было атеистов, агностиков или скептиков. Я никогда не слыхал о неверующих. Все верили. Одни были пьяницами, другие ругались и проклинали все, многие лгали и крали. Они не исповедали себя христианами, но они верили. Я не встретил ни одного человека, который бы сомневался в подлинности Слова Божьего.

Не миллионы ли людей находятся в подобном состоянии. Мне встречались они всюду, где бы я ни бывал.

В России, не говоря уже об Испании, Италии и многих других странах Европы, а также в Америке, живут буквально миллионы людей, которые верят, но не имеют спасения.

Если миллионы верующих во Христа – не христиане, что же значит верить?

Наконец, мне попала однажды в руки книжечка, которую часто читала и применяла в личном труде королева Мария. "Безопасность, уверенность и радость". Прочитав ее, все мои сомнения улетучились. Я получил уверенность в спасении и с того дня не имел больше никаких сомнений.

Три ступени

Подобно трем перекладинам лестницы спасительная вера имеет три ступени. Первые две не спасают, только третья. Однако вы не можете стать на третью, не ступив на первые две

Слушай

Первая ступень определяется простым словом "слушай". "Как веровать в Того, о Ком не слышали..." (Рим.10:14). Прежде чем поверить в спасение, с ним нужно познакомиться.

Вот почему мы посылаем миссионеров в Китай, Африку и Индию. Язычники должны услышать прежде, чем они смогут уверовать. Я думаю, что на этом нет смысла долго останавливаться, потому что вы неоднократно слышали весть о Божьем спасении. Следовательно, вы уже сделали первый шаг. Вы уже слыхали.