Иоанн Кронштадтский - Мря жизнь во Христе. Том 1

бывают словами гнилыми и служат соблазном для других,

растлевают мысли и сердца других; дела тем более,

потому что примеры сильнее всего действуют на людей,

увлекая к подражанию им.

209 Господь твой есть Любовь; люби Его и в Нем всех людей,

как чад Его во Христе. Господь твой есть Огнь; не будь

холоден сердцем, но гори верою и любовью. Господь твой

есть Свет; не ходи во тьме и не делай ничего в темноте

разума, без рассуждения и понимания или без веры.

Господь твой есть Бог милости и щедрот; будь и ты для

ближних источником милости и щедрот. Если ты будешь

таким, то улучишь спасение со славою вечною.

210 Кто поспешно, без сердечного понимания и сочувствия,

читает молитвы, побеждаемый своею ленивою и сонною

плотью, тот служит не Богу, а плоти своей, самолюбию

своему, и ругается Господу своим невниманием,

безучастием своего сердца в молитве: ибо Бог есть Дух:

и поклоняющиеся Богу, должны покланятися Ему в духе и

истине [ср. Иоан. 4, 24] - нелицемерно. Как бы ни

ленива и ни расслабленна была твоя плоть, как бы ни

клонила она тебя ко сну, преодолей себя, не пощади

себя для Бога, отвергнись себя, да будет дар твой для

Господа совершен, дай Богу твое сердце.

211 Небеса поведают славу Божию, и твердь вещает, что она

творение рук Его, день дню преемственно передает об

этом сказание и ночь - ночи, чтобы все разумели это

[Пс. 18, 2, 3]. Такое безмолвное, но очевидное

предание небес о сотворении их Всемогущим дошло и до

нас, и нет языка или наречия, которому не было бы

понятно это предание. Теперь же, со времени воплощения

Сына Божия, всю славу Божию, славу любви Его к роду

человеческому, как и славу творения, поведает

Евангелие и Св. Церковь; гласы проповедников

Евангелия, совершителей Таин и молитв - пастырей,

чтецов и певцов; гласы колоколов; не исключается и

проповедь неба с его светилами. Но проповедь живым

голосом живее, внятнее, поразительнее. О славе Господа

вещает и вся земля, все бытие земное.

212 Ни при каком деле, домашнем и служебном, не забывайте,

что сила ваша, свет ваш, успех ваш есть Христос и

Крест Его; поэтому не премините взывать к Господу пред

начатием дела: Иисусе, помоги мне! Иисусе, просвети

меня! Таким образом будет поддерживаться и

возгреваться в сердце вашем живая вера и надежда ваша

на Христа; ибо Его сила и слава во веки веков.

213 Смотри, не забудь, христианин, и не потеряй когда-либо

сердечной веры в Того, Кто есть невидимый Живот твой,

покой твой, свет твой, сила твоя, дыхание твое, т.е. -

во Христа Иисуса. Не верь сердцу твоему, когда оно

одебелеет, помрачится, обневерится и охладеет от пищи

и пития, от мирской рассеянности или, наконец, оттого,

что ты будешь жить умом, а не сердцем, - когда ум

будешь упражнять, а сердце оставишь в пренебрежении, -

когда сеть будешь увеличивать и украшать, а самого

ловца оставишь в бедности и нищете: ибо сердце есть,

сравнительно, ловец или рыбак, а рассудок - сеть

рыбака.

214 При покое, просторе, услаждении плоти она оживает со

всеми своими страстями и наклонностями, а при тесноте,

озлоблении, томлении - умерщвляется со всеми своими

страстями; вот почему премудрость и благость Отца

Небесного подвергает и душу и тело наше тяжким скорбям

и болезням, и вот почему нам должно не только

благодушно терпеть скорби и болезни, но и радоваться в

них больше, чем в состоянии душевного спокойствия,

простора и телесного здоровья, ибо несомненно худо

душевное состояние того человека, который не

подвергается душевным скорбям или телесным болезням,

особенно при обилии благ земных; сердце его

неприметным образом плодит из себя все виды грехов и

страстей и подвергает его духовной смерти.

215 Помни, что Господь в каждом христианине. Когда

приходит к тебе ближний, имей к нему всегда великое

уважение, ибо в нем Господь, Который чрез него часто

выражает волю Свою. Бог есть действуяй в нас, и еже

хотети и еже деяти о благоволении (по благой воле

Божией) [Филип. 2, 13]. Не жалей для брата ничего, как

для Господа, тем более что ты не знаешь, в ком Господь

приходит посетить тебя; ко всем будь нелицеприятен,

для всех добр, искренен, радушен. Помни, что и чрез

неверных Господь иногда говорит, или располагает их

сердца к нам, как это случилось в Египте с темничным

стражем, коего сердце Господь расположил к Иосифу