тому, чтобы запнуть на молитве, на этой лествице, к
Богу нас возводящей. Оттого весьма мало молитвенников
искренних, усердных; оттого весьма редко и говеют -
каются и причащаются христиане; может быть наполовину
не говели бы, если бы закон гражданский не повелевал
ежегодно быть всем у исповеди и Св. причащения.
Испытавшие знают все это.
178 Сила наша, душа наша невидима; в животных также
невидима душа их; в растениях также сила их, жизнь их
невидима; весь вещественный мир существует и движется
невидимою силою (законами природы). В горних селениях
есть небесные силы чистые, чуждые всякой
вещественности. Все небесное и земное, горнее и
дольнее приводится к единой всемогущей Силе,
произведшей всякую силу на небе и на земле. Итак,
всякая сила да хвалит Единую в Трех Лицах Силу - Отца
и Сына и Святого Духа. А земнородные да восхваляют ее
по преимуществу всесвязующею силою любви, всюду
распространяющею жизнь и блаженство.
179 Долго я не знал во всей ясности, как необходимо
укрепление нашей души от Духа Святого. А теперь
Многомилостивый дал мне узнать, как оно необходимо.
Да, оно необходимо каждую минуту нашего бытия, как
дыхание, - необходимо на молитве и во всей жизни; без
укрепления Его душа наша постоянно склонна ко всякому
греху и, значит, к смерти духовной; она расслабевает,
совершенно обессиливает от входящего в сердце зла и
немощна становится для добра; без укрепления от Духа
Святого чувствуешь, как сердце подмывается от
различного зла и готово ежеминутно потонуть в бездне
его. Тут-то надобно, чтобы сердце наше стояло на
камне. А камень этот - Дух Святой: Он укрепляет наши
силы и, если человек молится, Он укрепляет сердце его
в вере и надежде на получение просимого; Он
воспламеняет душу его любовью к Богу; Он навевает на
душу мысли светлые, благие, укрепляющие ум и сердце;
если человек совершает различные дела, Он укрепляет
сердце его сознанием важности и необходимости труда
его и терпением несокрушимым, которое все трудности
преодолевает; Он, при обращении с людьми разных
состояний и обоих полов, вдыхает в него уважение к
лицу человека, который есть равно - образ Божий, кто
бы он ни был, искупленный кровью Христа Бога, и
отвлекает его сердце и внимание от его, иногда очень
неблаговидной внешности тела и одежды, его грубости в
слове и обращении. Он-то соединяет всех нас любовью,
как чад Отца Небесного, и во Христе Иисусе учит нас
молиться: Отче наш, иже еси на небесех...
180 Вообразите, что вы видите неприступный Свет, от
которого произошли свет солнца, месяца и звезд, - что
вы видите ту бесконечную Любовь, которая послала в мир
Сына Своего единородного, да спасется Им мир [Иоан. 3,
16, 17] от мучений вечных, - что вы видите ту
начальную Красоту, от которой всякое разнообразие и
красота в мире, разнообразие и красота растений,
камней, раковин, рыб, птиц, животных, всякой
человеческой красоты! Вообразите, что вы видите
любящего, сияющего неприступным светом совершенств
Своих Творца неба и земли. Что вы тогда почувствуете?
А ведь вера христианская всех нас подготовляет к этому
видению. Заметьте о растениях: в растениях очевиден 1)
премудрый Ум, проглядывающий во всех частях растения;
2) сила оживляющая, скрепляющая и содержащая в
надлежащих отношениях все части растения и 3)
всемогущество, с которым бесконечная Премудрость
видоизменяет само по себе безобразное вещество, с
такою легкостью заставляя его служить бесконечным
намерениям и целям Своим. Яко возвеличишася дела Твоя,
Господи! [Пс. 91, 6] Яко удивися разум Твой от мене
[Пс. 138, 6].
181 Как в отдаленном расстоянии находящиеся предметы на
земле, хотя они и большие, но если не отражается в них
солнце, издалека не видны вовсе, а если отражается
солнце, то бывают видимы и издалека даже и те, которые
малы, так и между людьми: те, в которых не отражается
Своими совершенствами вечное Солнце правды - Бог,
бывают заметны только на близком расстоянии для весьма
немногих, а если отражается в них Солнце правды, тогда
всеми бывают видимы издалека, все прославляют их, люди
всех мест и времен (святые), и одни из них сияют как
солнце, другие как луна, иные как звезды.
182 Рассматривая тварей Божиих и видя бесконечное
множество их, я вижу себя превознесенным над всеми
Читать дальше