Иоанн Кронштадтский - Мря жизнь во Христе. Том 1

который прославил его на всю Россию и даже далеко за пределами

ее. Нет никакой возможности перечислить все чудеса, совершенные

о. Иоанном. Наша неверующая интеллигенция и ее печать намеренно

замалчивали эти бесчисленные явления силы Божией. Но все же

очень много чудес записано и сохранено в памяти. Сохранилась

точная запись рассказа самого о. Иоанна о первом его чуде своим

сопастырям-священникам. Глубоким смирением дышит этот рассказ.

"Кто-то в Кронштадте заболел, - так рассказывал об этом о.

Иоанн. - Просили моей молитвенной помощи. У меня и тогда уже

была такая привычка: никому в просьбе не отказывать. Я стал

молиться, предавая болящего в руки Божии, прося у Господа

исполнения над болящим Его святой воли. Но неожиданно приходит

ко мне одна старушка, которую я давно знал. Она была

богобоязненная, глубоко верующая женщина, проведшая свою жизнь

по-христиански и в страхе Божием кончившая свое земное

странствование. Приходит она ко мне и настойчиво требует от

меня, чтобы я молился о болящем не иначе, как о его

выздоровлении. Помню, тогда я почти испугался: как я могу -

думал я - иметь такое дерзновение? Однако эта старушка твердо

верила в силу моей молитвы и стояла на своем. Тогда я исповедал

пред Господом свое ничтожество и свою греховность, увидел волю

Божию во всем этом деле и стал просить для болящего исцеления. И

Господь послал ему милость Свою - он выздоровел. Я же благодарил

Господа за эту милость. В другой раз по моей молитве исцеление

повторилось. Я тогда в этих двух случаях прямо уже усмотрел волю

Божию, новое себе послушание от Бога - молиться за тех, кто

будет этого просить".

По молитве о. Иоанна действительно совершалось и теперь, по

его блаженной кончине, продолжает совершаться множество дивных

чудес. Излечивались молитвою и возложением рук о. Иоанна самые

тяжкие болезни, когда медицина терялась в своей беспомощности.

Исцеления совершались как наедине, так и при большом стечении

народа, а весьма часто и заочно. Достаточно было иногда написать

письмо о. Иоанну или послать телеграмму, чтобы чудо исцеления

совершилось. Особенно замечательно происшедшее на глазах у всех

чудо в селе Кончанском (Суворовском), описанное случайно

находившейся тогда там суворовской комиссией профессоров военной

академии (в 1901 г.). Женщина, много лет страдавшая беснованием

и приведенная к о. Иоанну в бесчувственном состоянии, через

несколько мгновений была им совершенно исцелена и приведена в

нормальное состояние вполне здорового человека. По молитве о.

Иоанна прозревали слепые. Художником Животовским описано

чудесное пролитие дождя в местности, страдавшей засухой и

угрожаемой лесным пожаром, после того как о. Иоанн вознес там

свою молитву. О. Иоанн исцелял силою своей молитвы не только

русских православных людей, но и мусульман, и евреев, и

обращавшихся к нему из-за границы иностранцев. Этот великий дар

чудотворения естественно был наградой о. Иоанну за его великие

подвиги - молитвенные труды, пост и самоотверженные дела любви к

Богу и ближним.

И вот скоро вся верующая Россия потекла к великому и

дивному чудотворцу. Наступил второй период его славной жизни,

его подвигов. Вначале он сам шел к народу в пределах одного

своего города, а теперь народ сам отовсюду, со всех концов

России, устремился к нему. Тысячи людей ежедневно приезжали в

Кронштадт, желая видеть о. Иоанна и получить от него ту или иную

помощь. Еще большее число писем и телеграмм получал он:

кронштадтская почта для его переписки должна была открыть особое

отделение. Вместе с письмами и телеграммами текли к о. Иоанну и

огромные суммы денег на благотворительность. О размерах их можно

судить только приблизительно, ибо, получая деньги, о. Иоанн

тотчас же все раздавал. По самому минимальному подсчету, чрез

его руки проходило в год не менее одного миллиона рублей (сумма

по тому времени громадная!). На эти деньги о. Иоанн ежедневно

кормил тысячу нищих, устроил в Кронштадте замечательное

учреждение - "Дом Трудолюбия" со школой, церковью, мастерскими и

приютом, основал в своем родном селе женский монастырь и воздвиг

большой каменный храм, а в С.-Петербурге построил женский

монастырь на Карповке, в котором и был по кончине своей

погребен.

К общей скорби жителей Кронштадта, во второй период своей