Книга начал. ч.1

"И сделал Ной все; как повелел ему Бог, так он и сделал" (6:22).

Выслушав слова Бога, обращенные к нему. Ной принял их к безусловному исполнению. Его современники, имея уши, все же не услышали Божественного слова. Из-за того, что мир Божий не интересовал их, они слепо шли навстречу гибели, они "ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег" (Матф.24,38-39).

Ной был способен внимать словам Божьим, принимать их всерьез, был способен повиноваться даже тогда, когда из сказанного ничего "еще не было видимо", как написано: "Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере" (Евр.11:7). Ной - провозвестник праведности по вере.

НАЧАЛО ПОТОПА Быт.7:11-24

"В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей" (7:11-12).

Спастись от водной стихии можно было только в ковчеге, куда и вошли Ной, Сим. Хам, Иафет и их жены. Вместе с ними в ковчег вошли все представители животного мира. Именно через них, через вошедших в ковчег людей и животных. Бог усмотрел начало новой жизни после потопа.

Писание рисует перед нами страшную картину безудержного прибывания воды - она поднималась все выше и выше, пока не покрыла все высокие горы и не поднялась над ними на пятнадцать локтей. Ковчег плавал на поверхности воды.

"И лишилась жизни всякая плоть... Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, все истребилось с земли: остался только Ной, и что было с ним в ковчеге" (7:21-23). Одним словом, случилось так, как сказал Бог Ною: "Конец всякой плоти пришел пред лицо Мое" (6:13).

Сравнивая первую главу с седьмой, обратим внимание на ряд противопоставлений:

сотворение мира - уничтожение,

восхождение земли из хаоса - погружение в хаос,

"Бог сотворил" - "конец всякой плоти пришел".

Не ужасен ли заключительный аккорд первого творения? Во второй день творения Бог "отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью", а в потопе "разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились". Вода под твердью как будто соединилась с водой над твердью, и земля опять вернулась в то состояние, в котором была в первый день творения. Мир погрузился в хаос.

Таким образом выразилось смертоносное Божье "нет" греховному творению. Этот момент можно было бы назвать: "От творения к возвращению в хаос". Но, слава Богу, в этом ужасном процессе возврата к хаосу Ной и его семья обретают утешение и надежду. Они спасены, они - в ковчеге!

КОНЕЦ ПОТОПА Быт.8:1-14

"И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба" (8:1-2).

В трех предложениях Библия передает нам, каким образом закончился потоп. Когда вода начала убывать и показалась суша, ковчег остановился в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. Далее идет повествование о волнениях Ноя внутри ковчега. Правильно понять это описание можно лишь вникнув в духовные переживания праведника - он находился в состоянии ожидания.

Ной вполне доверился Богу, когда Тот закрыл за ним ковчег. Он не мог даже наблюдать за событиями, происходившими на земле, а только догадывался, что вне ковчега царит смерть. Ной видел только воду, которая обрушилась на ковчег, потому что вверху в ковчеге было окно.

В определенное Богом время начало рассветать. Потом ковчег ударился обо что-то твердое и остановился. Ной все еще надеялся и ждал. Он открыл окно и выпустил ворона, который "отлетал и прилетал", потом выпустил голубя, но он "возвратился к нему в ковчег". Помедлив семь дней, Ной опять выпустил голубя, который возвратился к нему с масличным листом во рту. Он помедлил еще семь дней и выпустил голубя, и тот больше не возвратился к нему.

ЖЕРТВА НОЯ Быт.8:15-22

"И сказал Бог Ною: выйди из ковчега ты, и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою. Выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле. И вышел Ной, и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним. Все звери, и все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого, и из всех птиц чистых, и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал. Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся" (8:15-22).