Папюс - Цыганское таро. Для посвещенных

При первом следовании правильному порядку нашего расклада обнаружим:

В Божественном мире: арканы I, II, III, IV, божественная четверка, заключающая в себе: (1) Абсолютное бытие, (2) Сознание Абсолюта; (3) Любовь или силу плодородия; (4) реализацию возможностей Абсолюта.

В мире законов: аркан V, законы родства Сотворенного с Несотворенным (также изначальный страх посвящения [73]). VI (Свобода, Красота), знание добра и зла. VII. (Слава), господство духа над материей; плодородная сила Закона. VIII. (Абсолютная Справедливость, Победа), реализация закона.

В физическом мире: арканы IX (прикрытый светильник) свет, погашенный в темноте материи; дух, заточенный в материальном мире, Yesod.

X (Колесо Фортуны), которое поднимает падший дух, чтобы вести его назад, с природой, которая одухотворена во всю силу мощью (аркан XI) и жертвой (аркан XII).

Стадии одухотворения следуют далее.

XIII, первая стадия: (Смерть) для физического мира.

XIV (две урны) комбинация движений жизни.

XV (Тифон) Магия.

XVI (Пораженная молнией башня); межпланетная сила.

Вторая стадия:

XVII (Горящая звезда), внутренний свет.

XVIII (Сумерки), заря божественного солнца.

XIX (Солнце) – центр; и

XX (Суд Божий), после которого достигнута высшая реализация, Корона Магов.

Мы сказали, что божественное имя снова ясно выражено в следующих трех секторах.

В первом – арканы I, IV, VII, XX. Абсолют, реализация возможностей, господство духа над материей и одушевленное начало существ. Потом, при возвращении, XIII, XVI, XIX, I. Смерть (инерция), астральный свет, центральное солнце и невыразимое само.

Таково основание по правилам дифференциации и интеграции Абсолюта.

Во втором секторе, том, что соответствует сознанию Абсолюта или вере, мы имеем последовательность, V, VIII, IX, XIV: Иерофант или религия; справедливость, сила и комбинация движений жизни; образ Святых; мистики всех религий, которые Верой и справедливостью, восприимчивыми женскими добродетелями получают, не ища этого, силу работающих предзнаменований.

Наконец, в третьем секторе, секторе Любви и силы плодородия, мы имеем последовательность: IX Мудрость или Благоразумие; XII, Жертва; XV, самозабвение астральных сил; и XVIII, Достижение Бесконечного. сущность этой последовательности усилий, как активных, так и пассивных, утверждает Посвящение и Искупление.

Еще раз поищем Божественное имя по всем разделам одновременно. Мы обнаружим, например, что арканы I, II, III, VI, которые показывают Божественную троицу, проявляющую себя Красотой и Свободой в интеллектуальном мире; это переход от Отца к Сыну.

Или снова, I, VI, IX, X: Нисхождение Отца (.) в физический мир (X) через Сына (VI) и Yesod (IX); Слово, ставшее плотью. Это Искупление, последовательность, которая в Sepher Yetzirah выражает Колонну сефиротов ( Kether – Tiphereth – Yesod или Malkuth ) [74].

Но мы должны ограничить эти примеры, которые читатель может умножить сам. Лишь добавим к сказанному несколько слов по поводу нашей второй проблемы: разным проявлениям каждого из трех лиц Божественной Троицы.

Yod находится в арканах I, V, IX, XII и XIII; в Kether, Иерофанте, в Мудром Старце; потом он осуществляет контроль над Смертью, которая вынесет мир из мрачных глубин инерции к ослепительному венцу Магов, посредством внутреннего света.

В тоже время будет отмечено, что yod является только одной из четырех букв, которые своими разными положениями образуют полный виток вокруг сферы, от северного до южного полюса; символ, который может показаться очень важным для того, кто знаком с тайнами жизни планет.

Первая Не , небесная мать (аркан II) находится в арканах VI, X, XIV и XVIII, которая, так сказать, Красота; Форма; Ангел Сдержанности; который уравновешивает движения жизни и зарю Божественного солнца; Диана или Луна.

Vau , Сын, изображен на разных плоскостях арканами III, VII, IX, XV и XIX; Любовь и Сила Плодородия; Властелин материи, Сила; затем Тифон, таинственный Бафомет Тамплиеров, который собирает высшие силы, чтобы распространить их над землей; и, наконец, центральное солнце. Словом, Евангельский Христос, Дух Любви, Повелитель стихий, Слово, ставшее плотью, чтобы одухотворить плоть; божественное отражение вселенского солнца.

Наконец, вторая Не – земная мать – видна в арканах IV, VIII, XII, XVI и XX; реализация божественных возможностей, а также Милосердие, Абсолютная справедливость, Жертва, сокрушенный и страдающий Дух, и, наконец, Воскресение; голова змеи, раздавленной под пятой женщины силой самопожертвования и безропотной веры.