LibCat » Книги » Религиозная литература » Религия » Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 4. Аскетическая проповедь

Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 4. Аскетическая проповедь

Здесь есть возможность читать онлайн «Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 4. Аскетическая проповедь» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2006, ISBN: 2006, Издательство: «Паломникъ», Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Том 4. Аскетическая проповедь
Автор:
Святитель Игнатий Брянчанинов
Издательство:
«Паломникъ»
Жанр:
Религия / на русском языке
Год:
2006
Город:
Москва
ISBN:
ISBN 5–87468–179–5
Рейтинг книги:
3 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 60
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Том 4. Аскетическая проповедь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Том 4. Аскетическая проповедь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Четвертый том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит капитальный богословский труд — «Аскетическая проповедь» и большой массив вновь публикуемых текстов, собранных в разделе «Приложение». Здесь даны в полном составе художественные произведения Святителя — стихи, зарисовки, воспоминания, а также литературно-критические разборы, существенно дополняющие наше представление об этом выдающемся духовном писателе. Несомненный интерес вызовут языковедческие рассуждения епископа Игнатия, преподанные наставникам духовных заведений в виде уроков словесности. Впервые публикуется по рукописям полная переписка Святителя с игуменом Череменецкого монастыря Антонием (Бочковым), с обширным очерком о характере их исторических взглядов на многие современные им явления в общественной и церковной жизни. Том замыкает полная библиография публикаций творений самого святителя Игнатия и литературы о нем.

Том 4. Аскетическая проповедь — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Том 4. Аскетическая проповедь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

1564. Русская старина. 1874, № 2. С. 395.

1565. Православное Волковское кладбище. СПб., 1847. С. 29.

1566. РО ИРЛИ. Ф. 357. Оп. 2. № 37. Л. 2.

1567. Чумиков А. А . А. П. Бочков // Русская старина. 1874, № 3. С. 566.

1568. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С III.

1569. Русская старина. 1889, № 2. С. 378.

1570. Ивановский А. А . Указ. соч. С. 395.

1571. Русская старина. 1889, № 2. С. 378.

1572. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 8.

1573. Судьба единственного сына, Петра, еще одна трагическая страница в жизни Бочкова, за которую его осуждали некоторые из современников, в частности А. А. Чумиков. Петр Бочков, оставленный на попечении тестя, материально прекрасно обеспеченный, стал вести беспутную жизнь, транжирить деньги в Париже, позже тяжело заболел и умер после 8-летних тяжких страданий (см. письмо Бочкова Е. Н. Шаховой от 25. II. 1869. — РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 14).

1574. Русская старина. 1889, № 2. С. 378.

1575. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. III.

1576. Там же. С. III—IV.

1577. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. III.

1578. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 1 об. Ср.: РО ИРЛИ. 3577. XIX б. 15. Л. 79 об.

1579. См. о нем: Домашняя беседа. 1867, № 24. С. 654–665, № 25. С. 678–693; Здравомыслов К . Игнатий // Православная Богословская энциклопедия. СПб., 1904. Т. V. С. 797–799.

1580. См. письмо Бочкова Новгородскому и Петербургскому митрополиту Исидору от 13.III.1861 // Письма Игнатия Брянчанинова <��…> к Антонию Бочкову. С. 4.

1581. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 8.

1582. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 78–79. См. также: РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 8–11 об.

1583. См.: Письма Игнатия Брянчанинова… к Антонию Бочкову. С. II—III; Домашняя беседа. 1867, № 24. С. 661–663. О пребывании Брянчанинова в Оптиной Пустыни см.: РО РГБ, Ф. 214. № 360. Л. 20–20 об.

1584. Игнатий Брянчанинов, епископ . Соч.

Т. 1: Аскетические опыты. СПб., 1865. С. 535–536, 542–543, 545. Правда, в частной переписке 1860-х гг. отношение Игнатия к Оптиной Пустыни и к царящим там порядкам более критическое (см.: Письма Игнатия Брянчанинова <��…> к Антонию Бочкову. С. 24).

1585. К этому месту в «Летописи» сделано примечание: «Старец Лев (Леонид), по поступлении в Тихонову пустынь ученика его, иеромонаха Геронтия, строителем, ежегодно посещал его с учениками для утверждения в духовных подвигах и, побыв около месяца, возвращался в Оптину».

1586. РО РГБ. Ф. 214. № 360. Л. 32.

1587. См. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 12.

1588. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 1.

1589. [Леонид Кавелин] . Историческое описание скита во имя св. Иоанна Предтечи Господня, находящегося при Козельской Введенской Оптиной Пустыни. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб., 1862. С. 118.

1590. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 13. Л. 98.

1591. [Климент (Зедергольм)]. Жизнеописание оптинского старца иеромонаха Леонида (в схиме Льва). М., 1876. С. 99.

1592. Там же. С. 211–217.

1593. Там же. С. 101.

1594. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 6. Л. 1–14 б.

1595. См. Климент [К. К. Зедергольм]. Указ. соч. С. І—ІІ, 37–38 и др.; Леонид [Кавелин]. Указ. соч. С. 110–121.

1596. Леонид [Кавелин] . Указ. соч. С. 117.

1597. См. письма к Е. Н. Шаховой. — РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 1 об., 110–110 об.

1598. См. труд по истории монашества (без заглавия). — РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 12, 15 об.

1599. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 1 об.

1600. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 13. Л. 110.

1601. РО РГБ. Ф. 214. № 360. Л. 56 об., 61. См. также: РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 2. Л. 4.

1602. РО РГБ. Ф. 214. № 360. Л. 94–94 об.

1603. В частности, Н. К. Пиксанов приписал А. П. Бочкову книгу «Письма к разным лицам игумена Антония, бывшего настоятеля Мало-Ярославецкого Николаевского монастыря» (М.: Изд. Введенской Оптиной Пустыни, 1869). См.: Н. К. Пиксанов . А. С. Грибоедов и А. А. Бестужев. СПб., 1907. С. 9.

1604. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 28.

1605. РО РГБ. Ф. 214. № 361. Л. 13 об. — 14.

1606. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 1. С. 252–253.

1607. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 2 об.

1608. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 1. С. 247.

1609. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 1. С. 234–235.

1610. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 12, 27 об.

1611. Там же. Л. 36.

1612. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. IV.

1613. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. VI.

1614. Староладожский Николаевский монастырь. СПб., 1862. С. 35.

1615. См. о нем: Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. СПб., 1871. Вып. 2. С. 81–102. Среди пожертвователей на монастырь мы видим сына и тестя Бочкова (см. там же. С. 102). Богатые родственники Бочкова обычно жертвовали немалые суммы на монастыри, где пребывал о. Антоний, да и он сам отдавал приютившей его обители положенный ему по наследству «пенсион».