протоиерей Иоанн Толмачев - 3.Недели по Троице 1-17

2. Еак мы можем ценить это достоинство?

Мы ценим душу, как храм Божий и образ Божий, если не оскверняем ее грехом, очищаем от греха и украшаем добродетелями.

а) Если мы не оскверняем души.

а. Когда император Феодосий узнал, что жители Антиохии влачили по грязи статую его супруги, то он приказал разрушить город. Что сделает Бог нам, если мы оскверняем Его образ и храм?

b. Мы держим наше тело в чистоте и не терпим грязи на лице и т. д. Какой разумный человек может осквернять свою душу?

с. Владетель прекрасных картин прогоняет слуг и служанок, если они осмеливаются намеренно портить и грязнить изображения.

б) Если мы опять очищаем душу от нечистоты .

а. Изящные произведения искусства чистят время от времени: почему же не очищают души?

b. Одежду, руки, лицо и прочее моют часто: почему же не омывают души?

с. Когда загорелся дом Зевкса, он сказал: "пусть горит все, спасите только мне моего Адониса!" Так и мы должны лучше потерять все, лишь бы только спасти нам прекраснейший образ, нашу душу, через святое покаяние.

в) Если мы украшаем душу добродетелями .

а. Наши дорогие картины мы ставим в золотые рамки и т. д. Для чего? Какой здесь скрывается урок относительно наших душ?

b. Апеллес говорил: "ни одного дня без одной черты!" Так и мы должны ежедневно исправлять свои души.

с. Один знаменитый художник сказал, что он для того так усердно трудится над картиной, чтобы увековечить ее. Но, картина не существует вечно, а душа .

Многие на этот вопрос апостола, отвечают утвердительно и ссылаются на свое крещение (Иоан. 3:5 [696] Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. ), на миропомазание (2 Кор. 1:21–22 [697] Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши. ).

Но живет ли Дух Божий в вас еще теперь ? На это есть несомненные признаки. Вы должны о них знать (Рим. 9:1 [698] Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом. ). Если вы храм Божий, то все, о чем вы думаете, что говорите и делаете, должно происходить перед Богом, с Богом и в Боге. Благо вам, если это так (Рим. 14:17 [699] Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. ); если вы имеете Духа с Его семью дарами, с Его святыми плодами (Ефес. 5:9 [700] потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. ).

1. Там — правда.

Не какая-либо только гражданская правда, которую может иметь и язычник. Не фарисейская также (Мф.5:20).

Правда, создаваемая в нас Духом Святым, состоит в том, если мы прежде всего отвергаемся собственной правды (Исаии 64:6 [701] Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас. ) и ищем нашего оправдания и спасения во Христе (Исаии 45:24 [702] Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него. ), если мы потом стараемся исполнять то, что праведно и благочестно перед Богом (Рим. 8:14 [703] Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. ).

Так возникает в нас правда, имеющая силу перед Богом (2 Кор. 5:21 [704] Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. ). И если мы чувствуем еще в себе немощи, то Дух Божий способствует нам в наших немощах (Рим. 8:26 [705] Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. ). Как велико счастье такого сердца! (Псал. 31:1–2 [706] Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! ).

2. Там — мир.

Как дорог мир для страны! И однако это только тень в сравнении с миром сердца.

Не мир, который дает мир, который держится только на деревянных подставках.

Мир сердца, в котором живет Дух Святый, выше всякого разумения. (Филип. 4:7 [707] Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу. ).