неизвестен Автор - Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна

Здесь есть возможность читать онлайн «неизвестен Автор - Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
?ЄэюёшЄхы№эю фшёъєёёшш ю фрЄх эряшёрэш ўхЄт?ЁЄюую ?трэухыш т юЄэю°хэшш х? ъ яЁюсыхьх ртЄюЁёЄтр - ёьюЄЁш ёЄЁ. 179-181 яюфышээшър ъюььхэЄрЁш . ?юрээ сюы№°х юёЄры№э?ї шч фтхэрфЎрЄш юЄышўрыё ъръ "єўхэшъ, ъюЄюЁюую ы?сшы ?шёєё" (21:22). ?рчрыюё№, ўЄю яырьхэ№ ышўэющ тхЁэюёЄш ш я?ыъющ яЁхфрээюёЄш ётюхьє ?юёяюфє, я?ыры т хую ёхЁфЎх сюыхх ўшёЄю ш Ёъю, эхцхыш т ёхЁфЎрї хую ёюсЁрЄ№хт. ?хцфє эшь ш ?шёєёюь яЁю тшырё№ сюыхх Єхёэр , чрфє°хтэр фЁєцср, ўхь ё фЁєушьш (?. ?. 292). ?ръ Єюы№ъю юфшэ ?ЁшёЄюё ьюу т ёютхЁ°хэёЄтх юЄъЁ?Є№ ?ЄЎр, сєфєўш Єхь, ?Єю чэры ?ую ёютхЁ°хээю - Єръ ш ?юрээ эршсюыхх яюфїюфшы ъ Єюьє, ўЄюс? т ётю?ь ?трэухышш яЁхфёЄртшЄ№ тхышўхёЄтхээ?х шёЄшэ?, ърёр??шхё ?ЁшёЄр.

?юуфр ?юрээ ш хую сЁрЄ ?ръют тяхЁт?х яЁш°ыш ъю ?ЁшёЄє, юэш яюыєўшыш яЁючтш?х "ё?э? уЁюьр". ?эш с?ыш уюЁф?ьш, ёрьюєтхЁхээ?ьш, ёЄЁхь ?шьшё ъ ўхёЄш, яюЁ?тшёЄ?ьш, чыюярь Єэ?ьш яЁш юсшфх; юэш ўрёЄю Єршыш т ёхсх ьхёЄ№ ш яЁю ты ыш х?, ъръ Єюы№ъю фы ¤Єюую яЁхфёЄрты ырё№ тючьюцэюёЄ№ ("?х эш ?яюёЄюыют" 540-541). ?хчєёыютэю, ¤Єю с?ыш чэрўшЄхы№э?х эхфюёЄрЄъш, ш ъюэхўэю, ?юрээ эх с?ы шчсЁрэ т ўшёыю єўхэшъют шч-чр ётюхую яЁштыхърЄхы№эюую шыш сыруюЁюфэюую їрЁръЄхЁр. ?ю яюф ¤Єющ эхяЁштыхърЄхы№эющ тэх°эюёЄ№? ?шёєё Ёрчышўшы я?ыъюх, шёъЁхээх ы?с ?хх ёхЁфЎх. ?эрўрыр ёъюЁхх Єєяющ єўхэшъ, т ъюЄюЁюь ?юёяюф№ ш єўшЄхы№ яЁхфтшфхы ¤эхЁушўэюую ряюёЄюыр, - тяюёыхфёЄтшш ?юрээ тч ы эр ёхс шую ?ЁшёЄр ш т Ёхчєы№ЄрЄх - тё хую цшчэ№ ш їрЁръЄхЁ с?ыш яЁхюсЁрчютрэ?.

?юуфр ?юрээ єтшфхы т ?шёєёх ?юую, ъЄю тхё№ ы?сют№ - юэ яюўєтёЄтютры эршт?ё°хх цхырэшх: "ёЄрЄ№ яюфюсэ?ь ?ьє". ?э с?ы ьюыюцх, ўхь фЁєушх єўхэшъш (?. ?. 292) ш ё яЁхфрээ?ь фютхЁшхь ш ?эю°хёъшь яЁхъыюэхэшхь яхЁхф чэрьхэшЄющ ышўэюёЄ№?, юэ юЄъЁ?ы ётю? ёхЁфЎх ?шёєёє. ?э тёхуфр эрїюфшыё тсышчш ?тюхую ?юёяюфр, сюыхх яЁхфртр ё№ тыш эш? ¤Єющ ёютхЁ°хээющ цшчэш, ш т Ёхчєы№ЄрЄх ёЄры юЄЁрцрЄ№ х? сюыхх яюыэю, ўхь фЁєушх єўхэшъш - хую ёюсЁрЄ№ . ?э шьхы эршсюыхх тюёяЁшшьўшт?щ, яюэ Єышт?щ фєї. ?ю ьхЁх Єюую, ъръ °ру чр °руюь т ўшёЄюь ётхЄх ?юыэЎр ?ЁртхфэюёЄш юЄъЁ?трышё№ хую эхфюёЄрЄъш, юэ тё? сюыхх ёьшЁ ыё ш яЁшэшьры яюЁшЎрэшх яюфЁрчєьхтрхьюх т ёютхЁ°хээющ цшчэш ?ЁшёЄр ш ёэю т?ёърчрээюх т ?ую ёыютрї ёютхЄр ш єяЁ?ър. ?юуфр юэ юЄфры ётю? цшчэ№ тыш эш? ?ярёшЄхы , ?юцхёЄтхээр ы?сют№ ш сыруюфрЄ№ яЁхюсЁрчшыр хую.

?юрээ яЁют?ы ётюш фхЄёъшх уюф? т ?шЇёршфх, т юс?хёЄтх Ё?сръют эр ёхтхЁэюь схЁхує ?рышыхщёъюую ючхЁр. ?рцхЄё , хую юЄхЎ с?ы т эхъюЄюЁющ ёЄхяхэш ёюёЄю Єхы№э?ь ш чрэшьры эхъюЄюЁюх яюыюцхэшх, р хую ьрЄ№ яЁшёюхфшэшырё№ ъ уЁєяях яЁхфрээ?ї цхэ?шэ, ъюЄюЁ?х ёыєцшыш эєцфрь ?шёєёр ш фтхэрфЎрЄш тю тЁхь шї яєЄх°хёЄтш яю ?рышыхх ш фЁєушь ьхёЄрь ?рыхёЄшэ?. ?юрээ яЁшэрфыхцры ъ тэєЄЁхээхьє ъЁєує, ёюёЄю ?хьє шч ЄЁ?ї ўхыютхъ, ъюЄюЁ?ї ?шёєё ёфхыры эршсюыхх сышчъшьш ёюєўрёЄэшърьш, ш ъюЄюЁ?х Ёрчфхы ыш ё ?шь эршсюыхх ёюъЁютхээ?х яхЁхцштрэш ?ую цшчэхээющ ьшёёшш. ?ьхээю ?юрээє ттхЁшы ?ЁшёЄюё ?тю? ьрЄ№ яЁш Ёрёя Єшш эр ъЁхёЄх. ?юуырёэю яЁхфрэш , ьэюую ыхЄ ёяєёЄ юэр яюёыхфютрыр ё ряюёЄюыюь т ?Їхё, уфх юэ Ёєъютюфшы їЁшёЄшрэёъшьш юс?шэрьш т Єющ ьхёЄэюёЄш. ?юрээ с?ы яхЁт?ь шч єўхэшъют є уЁюср ?ЁшёЄр т єЄЁю тюёъЁхёхэш ш яхЁт?ь тюёяЁшэ ы ёыртэє? шёЄшэє ю тюёъЁхёхэшш ?юёяюфр (20:8). ?ю¤Єюьє, юэ тяюыэх яюёт Єшы ёхс яЁютючуыр°хэш? тхёЄш ю Ёрёя Єюь, тюёъЁхё°хь ш тэют№ уЁ фє?хь ?ярёшЄхых, ЁрёяЁюёЄЁрэ ётшфхЄхы№ёЄтю ю Єюь, ўЄю юэ ёы?°ры, тшфхы ш шёя?Єры ("? ?ыютх цшчэш" 1-?э. 1:1, 2).

3. ?ёЄюЁшўхёър юсёЄрэютър. ? ъЁрЄъюь яырэх шёЄюЁшўхёъющ яЁхфяюё?ыъш ърёр??хщё цшчэш ш ьшёёшш ?шёєёр ёьюЄЁш 272 ёЄЁ. юЁшушэрыр.

4. ?хьр. ? ъюэЎх яхЁтюую ёЄюыхЄш , ъюуфр с?ыю эряшёрэю ?трэухышх юЄ ?юрээр, цшчэш ш ўшёЄюЄх їЁшёЄшрэёъющ ЎхЁътш єуЁюцрыш ЄЁш уыртэ?ї юярёэюёЄш. ?ршсюыхх юярёэющ шч эшї с?ыр яюЄхЁ сыруюўхёЄш ; чрЄхь - хЁхё№, юёюсхээю уэюёЄшЎшчь, юЄЁшЎрт°шщ Ёхры№эюёЄ№ тюяыю?хэш ?ЁшёЄр ш ЁрёяЁюёЄЁрэ т°шщ схчэЁртёЄтхээюёЄ№; ш ЄЁхЄ№ юярёэюёЄ№ чръы?ўрырё№ т яЁхёыхфютрэшш.

?ю тЁхь?э эряшёрэш ёшэюяЄшўхёъшї ?трэухышщ яЁю°ыю юъюыю 30 ыхЄ ш яЁхёЄрЁхы?щ ?юрээ, хфшэёЄтхээ?щ шч фтхэрфЎрЄш, юёЄрт°шщё т цшт?ї (?х эш 542) с?ы яюсєцф?э шчыюцшЄ№ ёэютр цшчэ№ ?ЁшёЄр, т Єръюь ёь?ёых, ўЄюс? эхщЄЁрышчютрЄ№ чы?х ёшы?, ъюЄюЁ?х я?Єрышё№ єэшўЄюцшЄ№ ЎхЁъют№. ??фш эєцфрышё№ т Ёъюь, цштюь яЁхфёЄртыхэшш ышўэюёЄш ?ярёшЄхы , ўЄюс? єъЁхяшЄ№ шї тхЁє т Ёхры№эюёЄ№ тхышъшї шёЄшэ ?трэухыш , Єръшї ъръ тюяыю?хэшх, шёЄшээє?, ?юцхёЄтхээє? ш ўхыютхўхёъє? яЁшЁюфє, ёютхЁ°хээє? цшчэ№, чрьхёЄшЄхы№эє? ёьхЁЄ№, ёыртэюх тюёъЁхёхэшх ш юсх?рээюх тючтЁр?хэшх ?шёєёр. "? тё ъшщ шьх??шщ ёш? эрфхцфє эр ?хую, юўш?рхЄ ёхс , Єръ ъръ ?э ўшёЄ" (1 ?э. 3:3). ?юы№ъю т Єюь ёыєўрх, ъюуфр цшчэ№ ш ьшёёш ?ярёшЄхы ёюїЁрэ хЄё т єьх ш ёхЁфЎх ъръ цштр фхщёЄтшЄхы№эюёЄ№, яЁхюсЁрчє??р ёшыр ?ую сыруюфрЄш ёьюцхЄ ёЄрЄ№ ¤ЇЇхъЄштэющ т цшчэш. ?юуырёэю ¤Єюьє, ?юрээ яЁютючуырёшы, ўЄю хую яютхёЄтютрэшх с?ыю "эряшёрэю, фрс? т? єтхЁютрыш, ўЄю ?шёєё хёЄ№ ?ЁшёЄюё, ??э ?юцшщ, ш, тхЁє , шьхыш цшчэ№ тю шь ?ую" (?э. 20:31). ?э юЄъЁютхээю ёючэр?Єё , ўЄю ьюу ЁрёёърчрЄ№ эрьэюую сюы№°х (30 ёЄ.), эю юЄьхЄшы ыш°№ Єх ёыєўрш, ъюЄюЁ?х ёюуырёэю хую яюэшьрэш , ёьюуєЄ эршыєў°шь юсЁрчюь яюфЄтхЁфшЄ№ тхышъшх, ЇєэфрьхэЄры№э?х шёЄшэ? ?трэухыш . ?э эрёЄрштрхЄ эр єтхЁхээюёЄш, ўЄю Єю, ўЄю єсхфшыю хую - ёьюцхЄ єсхфшЄ№ Єръцх ш фЁєушї (ёЁ. 1 ?э. 1:1-3).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна»

Обсуждение, отзывы о книге «Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Иоанна» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x