Саи Баба - Притчи и истории , том 2

Высказавшись, пёс занял своё место. В конце совета слово было дано председателю. Он должен был вынести окончательное решение по всем вопросам дискуссии. Мудрец встал и сказал: “Мои дорогие друзья, то, что сказала собака, совершенно верно. Человек часто говорит одно, а делает другое. Животным такая непоследовательность не присуща”. Собрание пришло в восторг и долго хлопало мудрецу. Он продолжал: “Что касается пищи, сна, заботы о потомстве и других природных привычек, то в этом между человеком и животным нет абсолютно никакой разницы. И всё же имеется одно основополагающее различие. Животные не способны изменять себя, а человек может меняться благодаря образованию, святому обществу и стремлению к совершенству. Животные не способны изменить даже своё пристрастие к определённой пище”. Тут лиса вскочила с места и возразила: “О учитель! Твои слова верны, но ты думаешь, все люди пытаются преобразовать себя?” Мудрец ответил: “Те, кто этого не делает, несомненно, хуже животных, – чем вызвал взрыв одобрительных возгласов и рукоплесканий. – У человека есть ещё одно качество – интуиция, способность к различению”. Лиса опять вмешалась: “Это правда, но какая ему польза от этой способности? Люди ведут себя так, что повергают в смущение даже зверей! А к тому же, разве не жалок человек? Всё своё время, все таланты, все силы он тратит на то, чтобы заработать денег и прокормить себя, в то время как животные добывают пищу без особого труда”.

Мудрец видел, что лиса, пытаясь “переспорить” его, придаёт слишком большое значение инстинктивной природе зверей. Тогда он сказал: “Дорогие звери! Пришло время сказать о самом важном различии. Человек способен победить иллюзию. Он может постичь самого себя, или Атмана , и достичь бессмертия. В сущности, само слово “человек” (англ. “man” от санскр. “ манава ”) указывает на эти качества. “М” означает “ майя ” (иллюзия), “А” означает “ атмическое (духовное) в и дение”, и “Н” означает “ нирвана ” (освобождение). Избавившись от иллюзии и достигнув духовного, атмического , в и дения, человек может стать Богом. Теперь вы признаёте, что у вас есть некие ограничения?” Животные спросили: “О мудрец! Ты хочешь сказать, что все люди извлекают пользу из этих качеств?” – “Нет, не все”, – ответил мудрец. – “Тогда те, кто достигли нирваны , победив иллюзию и обретя духовное зрение, должны считаться нашими друзьями!” – заявили звери в один голос. “Дорогие мои! – сказал мудрец. – Я явился в этот лес только с тем, чтобы быть вам другом и проявить себя, как настоящий манава (человек)”.

Однажды Иисус шёл по улицам города. Это был район трущоб. Он увидел мертвецки пьяного молодого человека, валяющегося в грязи. Иисус подошёл к нему и, сев рядом, разбудил его. Молодой человек открыл глаза и увидел Иисуса. Иисус спросил его: “Сын, зачем же ты растрачиваешь драгоценную юность на пьянство?” Тот ответил: “Учитель! Я был прокажённым. Ты вылечил меня от проказы. Что же мне делать теперь?” Иисус тяжело вздохнул и отошёл от него.

На другой улице он увидел, как мужчина с бешеным упорством преследует красивую женщину. Иисус остановил его и спросил: “Сын! Зачем ты оскверняешь своё тело подобным греховным действием?” Мужчина ответил: “Учитель! Я был совсем слепой. Ты дал мне зрение. Чем же мне ещё заниматься?”

Иисус устало пошёл дальше и вскоре увидел старика, который горько плакал. Иисус подошёл и слегка тронул его за плечо. Старик вытер слёзы и поглядел на Иисуса. “Отчего ты плачешь, старик?” – спросил Иисус. Тот ответил: “Учитель! Я уже умирал, когда ты даровал мне жизнь. Что же мне ещё остаётся делать в моей убогой старости, как не плакать?”

Когда у нас случаются затруднения или несчастья, мы взываем к Богу о помощи, но когда Бог из сострадания и бесконечной любви отвечает на наши молитвы, мы сразу забываем о Нём и снова втягиваемся в обычную жизнь, погрязая в эгоизме и мелких страстях повседневности. Человек обязан ограждать себя от великого греха неблагодарности по отношению к Богу.

Мира с самого детства была великой преданной Господа Кришны. Всю свою жизнь она от всего сердца поклонялась только Ему. Она желала только одного – милости Господа Кришны и лелеяла одну мечту – установить прекрасную статую Кришны в мраморном храме. Она беспрестанно думала о том, осуществится ли когда-нибудь её мечта.

Время шло, Мира выросла и превратилась в красивую девушку. Ещё совсем юной её выдали замуж за махарану (принца) Читторгара. Мира вовсе не стремилась к замужеству и супружеской жизни, любя лишь Кришну, и свою любовь к Кришне принесла с собой в Читторгар. Она просила мужа возвести храм для своего божественного кумира. Махарана , чтобы доставить ей удовольствие, построил Господу Кришне мраморный храм. Радости Миры не было предела, ее мечта, наконец, осуществилась. Увы! Она не понимала, какое горе внесёт эта сбывшаяся мечта в её жизнь.