Саи Баба - Притчи и истории , том 2

В один из дней они выхватили из рук певца барабан и разбили его. Гауранга ничуть не огорчился, а только сказал: “О, Господь, да будет Твоя воля. Наверное, Тебе не нравится, как я бью в барабан. Поэтому его и сломали”.

На следующий день, когда Гауранга шёл по улице и пел бхаджаны , какие-то люди подбежали к нему и отняли у него цимбалы. Гауранга восторженно вскричал: “О Господь! Ты, видно, не одобряешь мою игру на цимбалах. Я рад, что избавился от них”. И он пошёл дальше, продолжая петь и хлопать в ладоши. Он пел так многие годы. Это была его единственная садхана , и она помогла ему изгнать из сердца все следы эгоизма и привязанности. Он достиг стадии, когда один звук имени Кришны погружал его в транс. В каждой капле крови Гауранги было лишь сознание Кришны. Поэтому его почитатели и верные последователи дали ему имя Шри Кришна Чайтанья.

*** Чайтанья (1485-1553) – великий бенгальский святой, преданный Кришне, религиозный реформатор, основатель движения бхакти ; считается воплощением Радхи и Кришны.

чайтанья – сознание.

Женщина, потерявшая мужа и оставшаяся с маленьким сыном на руках, решила переселиться в соседнюю деревню. Взяв сына на руки, она пустилась в путь. Он пролегал через небольшой лесок, и она села под деревом передохнуть, положив ребёнка себе на колени, и ненадолго задремала.

Внезапно мальчик с криком проснулся и громко заплакал. Женщина встала и увидела кобру, уползавшую в свою нору в муравейнике. Змея укусила её сына! Мальчик умер через несколько минут. Безутешная мать горько рыдала, оплакивая смерть единственного сына.

Случилось так, что этой дорогой шёл грабитель; услышав рыдания, он подошёл к женщине и спросил: “Что случилось, матушка?” Она ответила: “Мой единственный сын умер от укуса змеи”. Вор решил разрыть муравейник и убить кобру. Женщина схватила его за руку и стала уговаривать: “Сын мой, прошу тебя, не убивай эту змею. Разве вернётся к моему мальчику жизнь, если ты убьёшь её?”

Вор сказал: “Эта смертоносная кобра может укусить других, кто придёт сюда. Уничтожить ядовитую тварь – мой долг”. Женщина ответила: “Сынок! Судьба повелела, чтобы эта змея укусила моего сына. Его смерть – результат его собственной кармы . Никто не может уйти от последствий кармы , совершённой в прошлых жизнях ”.

*** Карма – “работа”, “деятельность”; действия, влекущие за собой следствия и реакции, являющиеся причиной новых рождений; вселенский закон воздаяния, причинно-следственная связь деятельности.

В одном городе люди страдали от недоброкачественной питьевой воды; нашлось несколько филантропов, которые пробурили скважину, построили водонапорную башню и провели колонки с кранами. Они были так довольны собой и так горды своим богоугодным делом, что решили пригласить губернатора штата на открытие нового водопровода, намеченное на особый благоприятный день, вычисленный астрологами. В этот день предполагалось торжественно открыть один из кранов. Губернатор милостиво согласился, и филантропы были в восторге. К выбранной колонке шла золотая труба с золотым краном, над нею воздвигли павильон, украшенный флажками и гирляндами. Из райцентра пригласили музыкальный ансамбль. Собрались учёные, пандиты , чтобы освятить появление воды ведическими гимнами. И вот великий момент настал. Губернатор медленно и важно приблизился к колонке. Он до отказа открутил кран, но не появилось ни капли воды. Никто не понимал, почему! Колодец был прорыт, насос работал хорошо, резервуар не давал течи. Вот золотая водопроводная труба, а вот золотой кран! В чём же дело? – паниковали филантропы. В конце концов, кто-то обнаружил, что золотая труба не присоединена к водопроводу. Она была “сама по себе” и не имела связи с водой. Всё пышное торжество пошло насмарку.

Совершая акты благотворительности, жертвуя или предлагая что-то в дар другим, мы прежде должны убедиться, что эти действия соединены с резервуаром любви в нашем сердце. Только в этом случае мы испытаем настоящую и искреннюю радость от того, что делаем других счастливыми.

Однажды к дому Чайтаньи подошёл нищий странник – в лохмотьях, с всклокоченными волосами и давно не мытым телом. Он остановился на пороге комнаты и, закрыв глаза, погрузился в медитацию. Увидев его, Чайтанья встал и спросил: “Кто ты? Войди внутрь”. Заслышав эти мягкие и приветливые слова, нищий открыл глаза и жалобно ответил: “Свами, я не достоин того, чтобы войти в твою комнату. Я презренное существо из касты чандалов (неприкасаемых). Я не вправе осквернять твоё святое жилище”. Широко улыбаясь, Чайтанья подошёл к нему ближе и сказал ласково: “Сын мой, никогда не говори, что ты жалок, ничтожен и достоин презрения. Кто грешен и кто свят на этой земле? Все святы, ибо Один Бог сияет в сердце каждого. Не стесняйся, заходи внутрь”.