Саи Баба - Притчи и истории , том 2

Балараму привели в храм. Соседи указали ему на две статуи, нарядно одетые и богато украшенные, и сказали: “Смотри, это богиня Брамарамба, твоя сестра, а рядом с ней – Господь Малликарджуна”. Баларама быстро подбежал к статуе Брамарамбы, схватил её за руку и стал уговаривать: “Сестра, пожалуйста, пойдём к нам домой. Мама послала меня, чтобы пригласить тебя”. Ответа не было. Он бросился ко второй фигуре и воскликнул: “Дорогой брат, пожалуйста, пойдём к нам вместе с сестрой. Я не уйду отсюда без вас”. Храмовые жрецы приняли его за слабоумного и вытолкали на улицу. Горе Баларамы было безутешным. Он не мог вернуться домой без сестры и её мужа. И он решил, что покончит с собой, если они не выйдут и не пойдут с ним. Он взобрался на верхушку скалы и закричал: “Вы слышите меня, сестра и брат? Если вы не пойдёте со мной, я прыгну вниз с этой скалы!” И тут же услышал, как кто-то зовет его: “Брат, подожди! Подожди! Мы идём к тебе, мы уже здесь!” И они оба – Господь Малликарджуна и Брамарамба – подбежали к нему и заключили в свои объятия. Баларама сказал: “Вы должны пойти со мной, мама ждет вас”. Господь – само сострадание – и Его супруга пошли вместе с мальчиком. Они ниспослали дар матери и сыну: предстали перед ними в образе Шивы и Шакти.

“Взявшись за что-то – коли уж взялся,

Крепко держись, пока не победишь.

Попросив о чём-то – коли уж попросил,

Проси громче, пока не победишь.

Пожелав чего-то – коли уж пожелал,

Желай сильнее, пока не победишь.

Задумав что-то – коли уж задумал,

Утвердись ещё твёрже, пока не победишь.

Знай: Его милость придёт и утихнет твой стон.

Но пока не добился – плачь, рыдай и молись.

Будь крепок духом, в сторону не клонись.

Тот, кто истинно предан, с победой навек обручён.

*** Шакти – Божественная Мать, воплощение божественной силы.

Шиваратри – “ночь Шивы” – праздник, посвящённый Шиве.

Приучайте свой ум следовать божественному замыслу укрепления дхармы в мире. Разве вы можете что-либо сами планировать, обладая столь неразвитым интеллектом?

Один человек позволял себе насмешки по отношению к Богу: почему, мол, Он дал огромному баньяну крошечные, как ягоды, плоды, а большую тяжёлую тыкву повесил на хрупкую лиану! У Бога нет чувства пропорции, частенько говорил он.

Однажды днём, по пути в соседнюю деревню, он прилёг отдохнуть в тени баньяна, и вскоре его сморил сон. Когда через час он проснулся, то увидел, что всё его тело усыпано маленькими плодиками дерева. В тот же миг ему пришло в голову, что если бы у баньяна были плоды, пропорциональные его размерам, то даже один из них, упади он ему на голову с такой высоты, мог бы прибить его насмерть. Вместо этого баньян даёт прибежище и прохладу всем – и людям, и животным. “Так вот почему Бог в мудрости Своей дал баньяну такие маленькие плоды!” – подумал он и, возблагодарив Бога за Его совершенное чувство логики, продолжил свой путь.

Гауранга – имя, данное при рождении Шри Кришне Чайтанье. Я хочу рассказать, как он заслужил своё святое имя – Чайтанья. Он хотел стать дорогим и близким Кришне. Его всегда восхищало, какая редкая удача выпала на долю флейты Кришны, который очень любил её и Он никогда не расставался с ней. Она наслаждалась блаженством прикосновения божественных губ и рук, а всё остальное время покоилась у Него на поясе. Гауранга мечтал стать таким же близким и дорогим Господу, как Его флейта.

Однажды он взмолился к Нему: “О мой Господь! Не раскроешь ли Ты мне секрет – как сделать так, чтобы стать Тебе ближе и дороже? Какая счастливая эта флейта!” Ночью Кришна явился Гауранге во сне. “Гауранга, если ты хочешь превратиться в инструмент, подобный флейте, через которую струится Моё дыхание, рождая божественную музыку, внимательно изучи флейту. Она пуста, внутри у неё ничего нет. Когда Я наполняю её Своим дыханием, оно свободно течёт по ней, превращаясь в дивные мелодии. Так сделай и себя пустым, освободи своё сердце от страстей и эмоций, а ум – от всех желаний. Тогда Я непременно выберу тебя Своим инструментом. Но будь бдителен! Ни единого следа эгоизма и привязанности не должно остаться в тебе, ибо тогда Моё дыхание не сможет струиться легко и свободно, и прекрасная музыка не зазвучит в твоём сердце . Я благословляю тебя, Гауранга”.

Гауранга проснулся на рассвете в большом волнении. Он знал, что самый верный и действенный способ очистить своё сердце – это петь бхаджаны . Он взял барабан и пару цимбал и двинулся по улицам города, распевая бхаджаны . Но в городе нашлись люди, которым не понравилось, что рано поутру их будят громкие звуки, и они решили положить конец этому нагарасанкиртану (уличному пению святых гимнов).