Нисаргадатта Махарадж: Я есть То

Карма( карма — делать, совершать) — действие, особенно ответное действие, хорошее или плохое. Карма бывает трёх видов: санчита (накопленная в предыдущих рождениях), прарабдха (часть прошлой кармы , выделенная для работы над ней в этой жизни) и агами (текущая карма, результаты которой проявятся в будущем).

Лила— игра, забава; космос, воспринимаемый как божественная игра. Лила не является Абсолютной истиной Брахмана . Это частичная истина, неотличимая от неистины. Например, лёд можно описать как воду и как пар. Оба утверждения верны только частично.

Мана, манас( ман — думать) — ум, понимание. Манас — это способность мыслить, способность различать. В философии Ньяя манас рассматривается как некая сущность, отличная от Атмана , души.

Манана( ман — думать) — медитация, размышление.

Мантра( ман — думать; тра — агентивный суффикс) — заклинание, прославление, инструмент мысли, совершенные звуки, визуализируемые как буквы и произносимые как слоги. Мантра — это группа слов, постоянное повторение которых даёт специфические результаты.

Марга— путь.

Маха-вакья( вак — слово, звук, выражение; вакья — речь, фраза, сказанное; Маха-вакья — маха , великий, наивысший + вакья , фраза, произнесённое) — наивысшее сказанное. Четыре высказывания из Упанишад, выражающие наивысшие ведантические истины, известны как Махавакьи . Это Праджнянам Брахман (сознание есть Брахман ), Ахам Брахмасми (я есть Брахман ), Тат Твам аси (То есть Ты) и Айам Атма Брахма (Я есть Брахман ).

Махадакаша( махат — великий; акаша — небо) — великое пространство существования, вселенная материи и энергии.

Маха-карта( маха — великий; карта — деятель; кар — делать) — великий деятель. Ум является великим деятелем, поскольку он всегда занят, всегда вовлечён во что-то.

Маха-майя( маха — великий; майя — иллюзия) — Великая Иллюзия, Нереальность. Майя — это иллюзорная сила, скрывающая Реальность. Природа майи — обманывать. Майя — это совокупность всех ментальных проекций,

Маха-мантра— великое заклинание, (см. Мантра ).

Маха-мритью— окончательная утрата иллюзий, великая смерть всего творения.

Маха-саттва( маха — великий; саттва — бытие, гармоничное существование) — Высшая Гармония.

Маха-таттва( маха — великий; таттва — реальность, истинная суть) — Великая Реальность, Высшее Сознание.

Мокша( мук — отпустить, освободить) — избавление, освобождение от мирского существования. Мукта — освобождённый человек.

Мокша-санкальпа( мокша — освобождение; санкальпа — намерение) — намерение освободиться от ложного.

Мумукшаттва— правильное желание, которое представляет собой искреннюю устремлённость познать Абсолютную Основу и, таким образом, достичь освобождения. В Веданте считается одним из четырёх качеств ищущего Истину: правильное различение ( вивека ), правильное бесстрастие ( вайрагья ), правильное поведение ( сат-сампат ) и правильное желание ( мумукшатва ). Мумукшатва — это интенсивная жажда свободы.

Нети-нети— не это, не то; аналитический процесс постепенного отрицания всех имён и форм ( нама-рупа ), из которых состоит мир, чтобы достичь вечного, Абсолютной Истины.

Нивритти( нир — без; вритти от варт — вращать, возвращать образ жизни) — освобождение от существования в мире, отказ.

Нирвана( нис — наружу; вана — унесённый ветром, корень ва — дуть) — окончательное растворение, угасание пламени жизни и, соответственно, освобождение от материи и воссоединение с Высшим Духом ( Брахманом ). Нарвана — ищущий Нирваны.

Нирвикальпа( нир — без; кальпа — сомнения, мысли, фантазии) — свободный от формирования мыслей, без превращений ума.

Ниргуна( нир — без; гуна — качество) — необусловленный, не имеющий качеств.

Нисарга— естественный, присущий, природный.

Парабрахман( пара — вне; Брахман — Абсолютная Реальность) — Высшая Реальность.

Парамакаша( парам — высшее, самое отдалённое, величайшее; акаша — пустота) — великое пространство, безвременная и беспространственная Реальность. Отсюда Абсолютное Бытие.