Владимир Овощников - Живое мышление

Помните, я вам говорил относительно того, чтобы попробовать жить, не сминая границы друг друга?

Эту задачу можно решить тогда, когда границы другого и себя хоть как-то нащупаны.

Что личность делает со своими ролями?

- С одной стороны - она теребит своими ролями границу другого для того, чтобы тот обратил на нее внимание и могло возникнуть эмоциональное общение,

- C другой стороны - чтобы эта роль или роли были таковыми, чтобы другой, ориентируясь на эти роли, не вторгался на твою территорию, чтобы узнать:

Что с тобой случилось?

Почему ты уже не такой или не такая?

Эта проверка идет бессознательно - непрерывно.

Поэтому, все, что идет по каналу сущности - перелопачивается в творческой функции, поскольку это есть ваши занятия. Общаться друг с другом. Вот там есть то, о чем я сейчас попытался и рассказать и обозначить.

Следовательно, для того, чтобы прорваться в слово, говорящееся мне нужно исхитриться (это творчество), хоть на время, убрать цензора. А цензор это тот, кто берет эту информацию для того, чтобы:

- творить себе жизнь;

- создавать себе формы и содержания;

- чтобы быть занятым.

И вот в этой занятости и присутствует цензор, который боится жить. Поэтому, опираясь на индивидуальный опыт 1-го и 2-го дня, я вам предлагаю ход для того, чтобы сделать то, что идет по Аспекту Связи, более прозрачным для себя. Это творческий ход: Поменять местами Аспект Организации и Аспект Функционирования. Другими словами, стать Творящей Индивидуальностью. Имея в виду, что Я - Социальное Существо. Начать открывать жизнь, где творящей является индивидуальность. Индивидуальность не интересует социальное общение, с точки зрения проекции "какая я". Индивидуальность интересует творчество под названием:

- "какая моя биологическая территория";

- что тут съедобного;

- есть ли самцы и самки;

- какие могут быть травы, съедобные или несъедобные, лечебные или нелечебные;

- какие тут озера, реки.

Индивидуальность интересует животная жизнь. Она и сотворяет себе эту жизнь, но она боится только врагов, которые могут посягнуть на территорию охоты. И на территорию берлоги, гнезда. Все. Все остальное - социальное. Как она выполнит это задание, ее это не интересует. Но ее интересует только враг, который посягнет на территорию, увидит меня, как вид, и этот вид будет страшен. Цензура - минимизирована, жизнь достаточно примитивная. Но у вас уже есть "Я", которое:

- не индивидуальность;

- не личность;

- не сущность.

А раз есть "Я", то есть момент самосознания, саморефлексии: что же идет по Аспекту Связи? Потому что, если личность станет в Аспект Организации, то вашим базовым моментом станет сознание. Т.е. как вы одеты. Чувствуешь, что это дом индивидуальности:

- свитер;

- штанишки;

- трусики;

- лифчики;

- подгузнички;

- кеды.

Все, а дальше индивидуальность укрепилась в этом доме. Потом начнется:

- ваша шерсть;

- ваши лапы;

- скрытые когти.

А дальше творчество индивидуальности. Если честно, вы просто озвереете и все. Я в ужасе убегу отсюда. Самцы и самки, которых давно не выпускали погулять... Можете себе представить, что начнется... Этим скифам и сарматам и не снилось... Они просто окажутся институтками какими-то. Они ж долго не постились в городах, а тут такой пост, лет 30-40!

Но тогда в этом творческом ходе изменяется восприимчивость идущего по Аспекту Связи. И, одновременно, вы заняты жизнью. Творчество жизни. Да, жизнь станет более примитивной. Но вы же работаете, а не развлекаетесь.

Цензор, который боится творить жизнь и всем управляет:

- как идут дела;

- какая прическа;

- нанесен ли макияж;

- что там другой имеет в виду, когда говорит мне привет;

- это "привет" или ... граната?

А у индивидуальности - все очень просто. На время. Только для одного. Поскольку у вас есть выделенное "Я". Оно нужно для того, чтобы слышать текст, идущий по Аспекту Связи и перелопачивать его в творчество жизни. Жизнь станет заметно более примитивнее. Но я вас не зову на всю жизнь в это качество. Так, чтобы получился первый опыт: что же такое сущностной контакт индивидуальный. Если вы будете продолжать быть в этом качестве, в котором мы находимся, то проход я себе с трудом представляю. Вы все время суггестируете:

- другого, как другого;

- друг друга, как личность.

Территория здесь огромная. Выберите здесь каждый:

- территорию охоты;

- территорию безопасности биологического существа.

Вспомните о том, что люди живут стадами, а адекватных противников себе не имеют. На время попробуйте встроиться в такой способ жизни, чтобы Аспектом Организации являлось само собой разумеющееся: