Теоретически считается, что человек, закончивший высшее учебное заведение, уже может работать по своей специальности. Опыт показывает, что нет. Даже шутка была: инженер попадает на предприятие, и мастер говорит ему: "Забудь все, чему тебя учили". Тут реально, у него тренированное сознание, у специалиста. Ему предстоит освоить тренинг работы, освоить работу. Он ни хрена не умеет. Он имеет понятия об умениях, типа:
- лабораторные работы;
- семинары;
- что-то в этом роде.
Но это - понятие о работе. Но у него определенным образом тренированное сознание. И теперь он может включаться в работу. Вот в чем штука. Некоторые специалисты, известные мне, искренне полагали, что, окончив высшее учебное заведение, они могут работать, и находили такую работу, где ничему не надо было учиться. Ночью - спишь, днем - пьешь чай. А оно работает само. Это не профанация, это - обман самого себя. Попытка избежать реальности, нажав себе на кнопку "удобство". Это и есть "кайф". Приходилось таких специалистов выдергивать, хотя они сопротивляются. Молодо-зелено. И надо сделать пока. Вот в чем штука. Примите, что учебный тренинг - это, примерно, как учебное заведение. Это и есть жизнь людей в социуме. Это очень правильно. Иначе не будет сознания структурированного. Но оно еще не работает, оно только тренируется.
Захотели жить - все, ребята. Тренинг закончился. Теперь надо осваивать не пустые формы. Вот в такой ассоциации, анекдотичной. Представьте себе, что вы хотите выразить свою глубочайшую привязанность, свое добротолюбие к другому человеку. Вы приходите и сообщаете. Понимаешь, интегрирую наши отношения с тобой, и рассматривая нечеткость, неявленность функции после интегрирования, если взять начальные условия от такого-то и до такого-то, и в этих пределах интегрировать наши отношения, то функция, которая получается, имеет разрыв в аналитической области. Полная аналогия, потому что сознание, которое тренировано на интегральном исчислении, оно просто натренировано на то, чтобы оперировать структурами. А теперь в эти структуры нужно влить жизнь, перейти от пустых структур к сути. Влить туда свою жизнь. И обнаружить, что то, чему тебя тренировали и как тренировали, привело к тому, что ты видишь:
- дерево;
- человека;
- рыбу;
- дом;
- облако
как пустую форму.
Это просто адекватность тренинга. А работу по вливанию туда сути нужно сделать тебе. С этого момента ты начинаешь добираться до своей жизни. Ты начинаешь проживать что, а не как. Поэтому, все, что видит так называемое обыденное сознание - это просто результат этого тренинга. Умение оперировать формами, натренированное по структурам, сознание. Не более чем.
Жизнь - это не жизнь. Но эту работу теперь надо сделать самому или под руководством учителя. А учитель - это не социум. Он не проверяет. Вот идиот! А! Он не ставит в дневнике оценки, не вызывает родителей, не уменьшает зарплату. Он сказал - и повернулся спиной.
Желаю творческих успехов.
Уважающий Вас, Владимир.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
ОБНАРУЖЕНИЕ
Очертания хоть чуть-чуть обнаружили?
Боже мой! Аж заболело.
Давайте продолжим, по возможности. Итак, вы обнаружили, что звереныш имеет поставленное восприятие, которое не выходит за рамки биологических интересов. Поэтому у зверенышей Картина Мира достаточно богатая, но она биологическая. Она, в хорошем смысле этого слова, чисто прагматическая. Зато свойство и качество, которое через вот эти интересы индивидуальности попадают в самосознание, при эстетическом восприятии (а это уже человек) расширяют человека.
Если мы с вами обратимся к поэзии, то обнаружим огромное количество сигналов индивидуальности, которая переведена в эстетические формы. Все, практически, стихи, в которые включена природа - сигналы индивидуальности, переработанные эстетизированным сознанием. Но отсюда-то и глубина. Тут и начинает появляться человек. Именно здесь. Не потому, что животное удерживается от социальных поступков, а потому, что животная часть несет бесценную абсолютно содержательность живой природы.
Дело в том, что темперамент человека - это качество его индивидуальности.
- Ярость;
- Храбрость;
- Неостановимость;
- Стремительность;
- Грация;
- Гибкость;
- Текучесть,
все растет из индивидуальности.
Из индивидуальности растут те корни человека, которые уходят далеко в Тартар. Если говорить языком античной греческой мифологии. В темный Хаос. Потому что оттуда появились живые существа в теле. В дикость, в свободу дикости - туда ведут корни индивидуальности. И поэтому, без индивидуальности человек не может увидеть стихию. Не может. Потому что тогда нечем ее увидеть. Ее:
Читать дальше