Сатсварупа дас Госвами: Реформа джапы

Эта книга написана Сатсварупой дасом Госвами и переведена на русский для распространения в среде преданных и также «друзей» сознания Кришны. Русский читатель знаком с автором по уже изданной книге «Очерки ведической литературы». Сатсварупа даса Госвами рад служить преданным своими наставлениями в книгах. Хотя он по многим причинам приезжать в страны СНГ и принимать учеников там не будет, — его литературное служение в форме книг безусловно поможет преданным растущего ИСККОНа России и окружающих стран.

Сатсварупа даса Госвами, родился в Ирландии в 1939 году и вскоре его родители эмигрировали в США, где он вырос, и получил образование в Бруклинском Колледже где основное время посвятил изучению философии и литературы. Еще в свои молодые годы он проявил свои писательские способности.

На 26 Второй Авеню Нижнего Ист-Сайда в Нью-Йорке он встретил Его Божественную Милость Шрилу Прабхупаду и получил свое второе рождение. С самого начала ИСККОНа в 1966 году он ведет активную проповедь сознания Кришны и многие годы являлся личным секретарем Шрилы Прабхупады. С 1972 года он становится Джи-Би-Си и в том же году принимает саннйасу (отреченный статус жизни) от Шрилы Прабхупады. Активно проповедуя в колледжах и университетах США он также возглавляет Библиотечную группу санкиртаны, поражавшую своими отчетами о распространении книг в библиотеках США. С самого начала движения, Сатсварупа даса Госвами, под непосредственным руководством Шрилы Прабхупады, пишет книги и посылает статьи в «Бек ту Годхед» и его книга «Очерки ведической литературы» получает высочайшую оценку Шрилы Прабхупады. В настоящий момент он, будучи автором более чем трех десятков книг сознания Кришны, проповедует в различных регионах мира (Канада, США, Карибские страны, Западная Европа, Ирландия, Англия и Индия) где несет обязанности инициирующего гуру ИСККОН. Сатсварупа даса Госвами не собирается приезжать и проповедовать в страны СНГ, принимать учеников там, однако, как он пишет в письме к советским преданным, очень рад служить своими наставлениями через книги. Вы можете получить дальнейшую информацию о книгах и дневниках Сатсварупы даса Госвами по адресу: The Gita-nagari Press Port-royal РА 17082, RD.#1 BOX 837-C USA

Цель этой небольшой книжки самоочевидна. Однако мне хотелось бы дать Реформе джапы более четкое определение, а также указать преданным Господа, как пользоваться этой книгой наилучшим образом.

Воспевая святое имя Господа, преданный проходит три стадии развития: стадию оскорблений, стадию очищения и трансцендентную стадию. Шрила Прабхупада описывает эти стадии в Учении Шри Чаитанйи:

Преданный на оскорбительной стадии стремится к материальному счастью, однако на второй стадии он становится чистым от всякой материальной скверны. И наконец тот, кто находится на трансцендентном уровне, достигает самого возвышенного состояния — любви к Богу. Господь Чаитанйа учил, что это — наивысшая ступень совершенства человека.

Книга Реформа джапы описывает усилия, которые прилагает преданный, чтобы освободиться от оскорбительного воспевания. Люди критического склада могут поставить под сомнение ценность признаний неофита, который в состоянии передать лишь собственный опыт в попытке преодолеть низшую стадию воспевания. Но на самом деле освободиться от нежелательных привычек, которые описаны в этой книге, пытаюсь не один только я. Так что советы о том, как добиться действительного прогресса во внимательном повторении мантры и развить уважение к священному имени будут полезны многим. Движение сознания Кришны распространяется во всем мире и с каждым днем все больше и больше людей обращаются к повторению Харе Кришна маха-мантры. И нужно с самого начала стремиться искоренить дурные привычки.

Господь Чаитанйа и Его непосредственные последователи, а также ачарйа-основатель нашего движения, Шрила Прабхупада, исчерпывающе описали процесс воспевания святого имени в чистой любви к Господу. Их высказывания и книги всегда останутся для нас манком, ведущим к конечной цели. Читая их реализованные утверждения и будучи свидетелем силы чистого воспевания святого имени Шрилой Прабхупадой, мы убеждаемся в существовании высшей стадии воспевания в чистой любви к Господу. Мы также убеждены, что повторение Харе Кришна, даже на начальном этапе, уже само по себе является средством достижения чистого воспевания.