Геше Джампа Тинлей - Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.

Здесь есть возможность читать онлайн «Геше Джампа Тинлей - Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

СМЕРТЬ. ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ. ПХОВА
Автор: Геше Джампа Тинлей
Перевод: Борис Дондоков

Смерть. Жизнь после смерти. Пхова. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Итак, далее вы представляете ваше тело, внутри его три канала, которые следует очистить с помощью йоги. Называется она девяти членная йога ветра. С этой целью вы представляете свой центральный канал, сердечную чакру белого цвета, затем представляете правый канал красного цвета и левый - синего цвета, оба канала ниже пупка сходятся вместе. Прежде чем приступить к практике "Пхова", необходимо провести предварительные упражнения по очищению каналов. Сначала вы очищаете правый канал. С этой целью вначале большой палец правой руки сжимаете остальными пальцами, затем указательным пальцем зажимаете правую ноздрю, а левой делаете трехкратный вдох. Во время вдоха вы как бы вбираете в себя всю энергию Ваджрайогини и других божеств в виде белого света. Он входит в ваш левый канал, опускается вниз, очищая все, что заблокировано у вас в каналах. После трехкратного вдоха вы тут же закрываете левую ноздрю и делаете трехкратный выдох правой ноздрей. Во время выдоха следуют представить, что белый свет выталкивает из вашего правого канала все скопившиеся загрязнения. И таким образом вы проделываете три раза.

Аналогичным образом вы очищаете левый канал, т.е. вначале вы закрываете левую ноздрю, делаете трехкратный вдох, представляете, как энергия Ваджрайогини в виде белого света опускается вниз и, так как левый и правый канал внизу соединяются, то все загрязнения левого канала выходят при трехкратном выдохе теперь уже через левую ноздрю. Это упражнение проделывается также три раза. В итоге шесть трехкратных вдоха и выдоха. Затем вы троекратно вдыхаете двумя ноздрями, представляя одновременно левый и правый каналы, внизу они оба входят в центральный. Вы представляете, что вбираете всю позитивную энергию Ваджрайогини, которая через левый и правый каналы попадает в центральный. Здесь следует немного задержать дыхание, то есть три раза вдохнули и задержали дыхание. И тут же три раза выдохнули. Во время этого упражнения нужно представлять, как по вашему центральному каналу, выходит все негативное, т.е. происходит очищение. И таким образом вы проделываете три раза. В итоге, это предварительное очищение вы проделали девять раз. Поэтому такая практика называется девятичленная или девятикратная йога ветра. И чем больше вы будете заниматься таким образом, тем совершеннее станет ваша йога ветра, а это мощный фундамент для практики "Пхова".

После девятикратной йоги ветра вы представляете только центральный канал, в сердечной чакре вы должны видеть белую каплю. Далее следует представить тибетскую букву белого цвета (можно из русского алфавита), которая закрывает ваш центральный канал. Это очень и очень важно. Затем представляйте, как от Ваджрайогини исходит белый луч с крюком, входит в ваш центральный канал. Буква не может остановить его. Для чего же мы буквой закрываем центральный канал? А для того, чтобы белая капля остановилась и не вышла, когда мы будем заниматься практикой "Пхова". Следующим этапом будет ваше представление того, как белый крюк захватывает белую каплю, выделаете медленный вдох, представляете, как левый и правый каналы входят снизу в центральный и через них воздух входит в центральный канал и подталкивает белую каплю. Крюк цепляет белую каплю и тащит ее вверх. Далее, проделав вдох, вы произносите звук "хик". В этот момент вы почувствуете, как белая капля поднимается вверх по каналу, доходит до макушки головы, и ее останавливает буква . После остановки белой капли вы произносите звук "к-а-а-а и почувствуете, как белая капля спускается назад, на свое место. Звук "хик" производит эффект подталкивания, а звук «к-а-а-а" способствует возвращению белой капли на прежнее место. Немного отвлекшись, представьте себе кошку, от которой вы хотите на время избавиться. Произнесите "хик", и она отскочит от вас. Когда же вы при ней будете произносить "к-а-а-а, к-а-а-а, к-а-а-а", ее сразу же потянет на сон. В тантрийских практиках каждый звук имеет свое значение, свой эффект, как для тех, кто слушает, так и для произносящих. Различные звуки имеют женский и мужской аспекты. Мужской аспект звуков имеет более сильное воздействие, как, например, звук "хик". А женский аспект - это мягкое, спокойное звучание к примеру "к-а-а", "м-а-а". А теперь я хочу обратить ваше внимание на некоторые моменты.

Моя мама - простая тибетская женщина, которая не умеет даже читать. Но она слушала наставления по практике "Пхова", все прекрасно поняла и успешно занимается упражнениями, о которых я вам говорил. Вы же все очень грамотные, образованные люди, и это служит основанием того, чтобы занимались еще лучше, чем моя неграмотная мама. Желательно заниматься в течение 21 дня. Признаком успешных результатов будет появление зуда на макушке головы. В середине она станет мягче, а у некоторых может появиться подобие ранки. Так было у моей мамы. Однако наличие мягкой макушки и даже раны на голове не означает окончательного успеха или законченного результата. Без обладания пятью силами при наличии остальных условий вы не сможете переродиться в чистой земле. А вот если у вас появятся признаки прогресса в развитии пяти сил и йоги ветра вместе, то это очень хорошо.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.»

Обсуждение, отзывы о книге «Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x