Геше Джампа Тинлей: Очищение ума

Теперь возвращаемся к теме, и я расскажу вам, как индуисты очищают негативные кармические отпечатки. Индуисты не очень четко понимают, что такое негативные кармические отпечатки. Вследствие слабого понимания их очистительные практики также не имеют особой силы. Некоторые индуистские практики говорят, что очистить негативные кармические отпечатки можно, просто искупавшись в реке Ганг. Поэтому рано утром в Варанаси и повсюду, где течет река Ганг, индуисты, начитывая мантры, моются в Ганге.

Буддисты говорят, что, просто омывшись в реке Ганг, нельзя очистить негативные кармические отпечатки. Если вы не примените противоядие против негативных кармических отпечатков, то даже нектар, пролитый Буддой на ваше тело, не очистит вас. Буддисты говорят, что негативные кармические отпечатки – это не грязь, не что-то материальное, не какая-то субстанция. Потому что если бы это было что-то материальное, то было бы очень легко – можно было бы омыть свое тело, и негативные кармические отпечатки ушли бы. С другой стороны, если бы омовение в реке Ганг смывало негативные кармические отпечатки, тогда рыба, которая всю жизнь живет в этой реке, была бы полностью очищена. Вы должны понимать, что между индуизмом и буддизмом много общего. Жесты во время практики похожи, поза медитации похожа, однако глубина очищения негативных кармических отпечатков разная; теория и методы отличаются от буддийских. Поэтому не смешивайте буддизм и индуизм. Другая группа индуистов говорит, что только лишь омовение в Ганге не может полностью очистить вас от негативных кармических отпечатков. Они говорят: «К примеру, у вас есть негативные кармические отпечатки, чтобы стать собакой. Чтобы их очистить, вам следует вести себя, как собака, и тогда вы их очистите». Поэтому некоторые индуистские практики ведут себя, как обезьяны, другие – как собаки, чтобы очистить негативную карму рождения таким животным.

В буддизме говорится, что если вы ведете себя, как собака или как обезьяна, то это не может очистить данный вид кармы, которая ведет вас к рождению собакой или обезьяной. К примеру, если вы выпили яд, то для того, чтобы прекратить действие яда, вы должны принять противоядие. Если вы не при?мете противоядие, но будете корчиться, как будто умираете от этого яда, это не устранит действие яда. Поэтому, точно так же, как ваши предсмертные судороги не избавят вас от реального действия этого яда, вы не сможете очистить конкретную карму, например карму рождения собакой, ведя себя, как собака. В буддизме нет догмы, буддизм очень научен, логичен. Если вы не примете конкретного противоядия против негативных кармических отпечатков, то, даже если сам Будда положит руку вам на голову– ничего не произойдет, ничего не изменится. Некоторое благословение, разумеется, вы полу?чите – ваш ум станет мягче, добрее. Это – следствие благословения, но устранить негативные кармические отпечатки таким способом не удастся, это невозможно. Даже если сам Будда положит руку вам на голову, он не сможет очистить ваши негативные кармические отпечатки. Он может благословить вас. Он может учить вас. Самое большое благословение Будды – это учение о том, как очищать негативные кармические отпечатки. Благословение рукой – это вторично. Самое большое благословение Будды – это речь, учение о том, как очистить свой ум.

Третья группа индуистских практиков утверждает, что просто действовать как конкретное животное недостаточно: вы должны заниматься самоистязанием. Когда вы испытываете боль, это очищает ваши негативные кармические отпечатки. Вы должны наказывать себя за любое неверное действие. Не только индуисты, но и христиане считают, что лучший способ очистить свой грех – это самоистязание, боль. Вы должны наказать себя за любой грех. У индуистов и христиан приблизительно одинаковое понимание того, как нужно очищаться.

Однако в буддизме говорится, что такие методы неэффективны. В буддизме говорится, что если вы приняли яд, вам нужно принять противоядие. А если вы будете резать себе руки, ноги, истязать себя, то такие действия не помогут вывести яд из вашего организма. Если внутри у вас яд, то уже существует очень серьезная причина страдания. Вы сами создаете себе причину этого страдания. Если боль уже есть, а вы будете дополнительную боль еще создавать, – это неэффективно. Когда вы делаете что-то неверное, не нужно себя винить, просто примите противоядие, сделайте очистительные практики. Точно так же, как если вы примете яд – не бейте себя, не истязайте. Сходите к доктору, он даст вам противоядие, примите его, и яд уйдет из вашего организма. Когда вы слишком много себя бьете, то просто тратите время. Тогда действие яда проявится, и у вас будет еще больше боли. В направлении «нью эйдж» тоже говорят об очищении негативных кармических отпечатков. И нередко показывают по телевизору, как«очищают» карму, ауру с помощью различных жестов и т. д. «Дайте мне деньги – и я очищу вашу карму!» Это невозможно. Просто водя руками вокруг ауры, просто«забирая руками» негативную карму, невозможно очистить негативные кармические отпечатки. Ваш негативный кармический отпечаток находится у вас в уме. Это не что-то материальное, он находится у вас в уме. Его можно очистить, только применив противоядие.