Когда-то жил маленький монах, который не знал ничего. Учитель сказал ему: "Ты будешь чистить храм". Так что тот проводил всю свою жизнь, убирая, очищая, вычищая. Однажды он сказал: "Пыль приходит и запах приходит. Пыль уходит и запах уходит". И он повторял это снова и снова, когда убирал в храме. Наконец, он подумал, а что же в действительности означает "пыль"? И он понял внутренне, что реальная пыль была его собственными помрачениями (задержками). Так как он концентрировался на этих словах все больше и больше, то вдруг осознал (реализовал) эту привычку и стал Архатом, что означает, что даже если личность проводит жизнь, занимаясь простой "грязной" работой, такой, как уборка грязи или чистка, если человек приобретает это понимание, его жизнь становится чем-то значительным. Поэтому важен не вид работы, а как работать - мотивация, концентрация, совершенная внимательность (полнота ума), с которой работа выполняется.
Если вы не сонастроены изнутри с тем, что делаете, делание не имеет никакого значения или ценности. Возможно, вам не нравится то, что вы делаете сейчас, или же вы в расстройстве; может быть, не понимаете ценности этого, и вам до этого нет дела, или у вас нет интереса, лишь бы провести время, или вы играете в интересах эго. В зависимости от того, насколько конструктивно мы работаем, приходят результаты... и проходит оставшаяся часть нашей жизни. Эта жизнь предоставляет огромные возможности, и вам очень повезло, что вы обрели это уникальное существование. Вы не больны и не бедны, вы сыты, у вас не так уж много страданий и у вас здоровое тело. Вы экспериментируете с множеством различных вещей, и сейчас вы учитесь Дхарме. У вас немного поводов к тревогам. Даже если и есть некоторые беспокойства, вы не испытываете конфликтов, существующих в других странах или местах, где так много тяжких страданий. Очевидно, повсюду есть тревоги, заботы в отношении неопределенного будущего. Работать на заводе трудно, жить с родителями трудно, одному - одиноко. Везде есть множество проблем.
У вас же сейчас есть уникальная возможность. Вам доступны книги, вы можете осваивать медитацию, много благоприятных возможностей открыто для вас - не теряйте времени напрасно. Если вы не в состоянии медитировать длительный период времени ежедневно, тогда делайте это с отступлением от норм. Я уверен, что вы всегда можете найти пару минут, чтобы посидеть спокойно, занимаясь практикой работы над собой и продвигаясь в медитации. Весьма важно для вас позаботиться в этом смысле о самом себе, понять и оценить, что значит жить в равновесии - не просто один день, но от момента к моменту, в каждой ситуации.
Глава 8. Тихое сидение (сей-за) (система японца Окадо)
Цель такого сидения есть тихое сидение.
Если делать тихое сидение, то получается спокойствие сердца.
Если сердце спокойно, то и тело делается спокойным и правильно работает.
Если сердце спокойно и тело спокойно, то такого человека ничем нельзя встревожить - значит он божественен.
Предаваясь тихому сидению, человек чувствует себя расширенным и слившимся со всей природой.
Способ этот всем доступен, потому что он прост и в нем нет ничего сверхъестественного.
Во время тихого сидения человек делается крепким, как сталь, мягким, как вата, тихим, как лес, быстрым, как ветер. Он чувствует, что он - ВСЕ, и в то же время - НИЧТО.
Благодаря тихому сидению, человек может входить в сношение с водой, и в то же время - с огнем (то есть с самыми противоположными людьми и вещами), так что для знающего тихое сидение нет ни врага, ни болезни, для него личная жизнь - не есть цель, а только ступени к тому, что прикоснуться к Высшему.
Он может сливаться со всем окружающим и окружающее сливается с ним. И хотя такой человек не ищет глаз сердца (разумения), они сами открываются у него; и хотя он не ищет здоровья своего тела, он получает его. Из простого - самое простое, из глубокого - самое глубокое - таково тихое сидение.
Кто хочет испытать способ тихого сидения, тот должен предварительно научиться правильному положению тела и правильному дыханию. Это двое главных ворот, через которые можно подойти к тихому сидению. Правильное положение тела и правильное дыхание связаны между собой так, что одно вызывает другое и наоборот.
По крайней мере, сначала нужно выбрать уединенное место, куда по возможности не дошел бы никакой шум. Сидеть на стуле или на табурете. Держаться прямо, не переваливаясь ни вправо, ни влево. Ноги поставить прямо, не подбирая под стул и не протягивая вперед, перед собой. Коленки раздвинуть так, чтобы между ними помещалось два кулака.
Читать дальше