Виталий Питанов - Грани оккультизма - от герметизма до магии и екстрасенсорики

Здесь есть возможность читать онлайн «Виталий Питанов - Грани оккультизма - от герметизма до магии и екстрасенсорики» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Питанов Виталий Юрьевич. Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики

Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Убеждение многих христианских апологетов в том, что магия заканчивается на шарлатанах или на сатанистах, в корне неверно. Таких людей в оккультизме как раз меньшинство. Большинство магов искренне полагают, что занимаются полезным и нужным для своего духовного роста делом, и к сатанистам себя ни в коей мере не причисляют.

Рассмотрим еще некоторые определения магии, которые предлагают сами оккультисты: «Магия – есть применение динамизированной человеческой воли к быстрому развитию живых сил природы» [107] Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.7. . Папюс утверждает, что посредством тренированной воли – он называет ее «динамизированной», – маг воздействует на астральный мир: «магия – это изучение астральных сил и управление ими» [108] Оккультизм и магия. М., Клышников, Комаров и К. 1993. С.172. . Так как физический мир есть отражение астрального, то с помощью тренированной мысли, создавая некие образы в астральном мире, маг может через него воздействовать на физический, так как астральные образы воплощаются в физическом мире. Известный оккультист Мэнли Холл добавляет: «Церемониальная магия есть древнее искусство вызывания и контролирования [109] Если вспомнить, что оккультист должен подчиняться «оккультной силе», то стремление к контролю над духами становится иллюзией. духов…» [110] Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.365. . Сами маги разделяют магию на два вида: белую и черную. Е.П. Блаватская пишет: «Белая Магия. Так называемая «Благотворная Магия», есть божественная магия, свободная от эгоизма, властолюбия, честолюбия или корысти и направленная всецело на творение добра миру в целом и своему ближнему в частности. Малейшая попытка использовать свои паранормальные силы для удовлетворения своего я превращает эти способности в колдовство и черную магию [111] Как видим, белый маг может мгновенно стать черным, так как четких нравственных критериев и преград для этого в самом оккультизме нет. » [112] Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., Сфера. 1994. С.264. . Если «белого» мага обвинить в том, что он занимается черной магией, то он может обидеться, так как сами оккультисты учат, что черная магия вредна: «Наиболее опасной формой черной магии является научное извращение оккультной власти во имя ублажения личных желаний. В менее сложной и более универсальной форме это проявляется в человеческом эгоизме… Человек обменивает свою вечную душу на временную власть, и в ходе веков действительно был выработан таинственный процесс, который позволяет совершить ему обмен» [113] Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.368. . Если вспомнить, что некоторые оккультисты не признают существования сатаны как личного духа, то возникает вопрос: кому черный маг отдает свою душу? Знания магов могут иметь различные формы практической реализации: «В своих различных ответвлениях черное искусство включает почти все формы церемониальной магии, некромантию, ведьмовство, волшебство и вампиризм. Сюда же относятся месмеризм [114] Сейчас месмеризм называют экстрасенсорикой. и гипнотизм [115] Гипноз активно используют психотерапевты, позаимствовав его из магии. » [116] Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.368. . Разница между формами магических практик основывается лишь на устремлениях самого мага, идейный базис един. Более того, оккультисты утверждают, что «…современная практика указывает на неуловимую границу между магиями обоих видов» [117] Краткий эзотерический словарь. Москва-Рига. Русский духовный центр. 1993. С.202. , т.е. белой и черной. Между ними нет существенной разницы, что видно также из того факта, что и те, и другие активно практикуют так называемое «энвельтование любви» [118] Оккультизм и магия. М., Клышников, Комаров и К. 1993. С.52. , называемое в простонародье «приворотом». Магическими методами заставляют «полюбить» человека, и при этом магам не приходит в голову, что тем самым они пытаются совершить духовное насилие над человеком, лишить его свободного выбора, превратить в марионетку. Кстати, то чувство, а точнее состояние, которое вызывают маги практикой приворота, не имеет к любви никакого отношения, маг может ввести свою жертву в состояние временного помутнения рассудка, которое иногда достаточно быстро проходит, а тот, кто таким путем пытался найти себе любовь, обычно сталкивается с большими неприятностями. Приворот имеет серьезные последствия для психики того человека, на которого он направлен, так как оказывает на нее мощное негативное влияние, начинается лавинообразная деградация личности, разрушение ее нравственных основ, возможны как психические, так и соматические заболевания.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Виталий Волович
Виталий Эрбес - За гранью возможного
Виталий Эрбес
Виталий Останин - Граничник-2 [СИ]
Виталий Останин
Виталий Останин - Граничник [СИ]
Виталий Останин
Виталий Останин - Граничник [litres]
Виталий Останин
Виталий Козмодемьянов - Грани ножей
Виталий Козмодемьянов
Виталий Останин - Граничник
Виталий Останин
Отзывы о книге «Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики»

Обсуждение, отзывы о книге «Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x