Всякое хорошее дело, какое бы ни сделал человек, лукавому желательно очернить и осквернить примесью своих семян, как то: тщеславия, самомнения, а иногда и ропота, или чего-либо тому подобного, чтобы делаемое добро сделано было или не ради одного Бога, или не с усердием. Ибо написано, что Авель принес жертву Богу от туков и от первородных овец, а подобно и Каин принес дары, хотя от плодов земли, но не от первых; и потому, на жертвы Авелевы узре Бог, а на дары Каиновы не внят (Быт. 4, 3. 5). Из сего можем научиться, что иное и хорошее можно сделать не хорошо, как то: или нерадиво, или небрежно, или для чего-нибудь иного, а не для Бога; и от сего-то происходит, что и хорошее дело бывает неприятно Богу.
Иоанн Мосх "Луг духовный", гл. 210.
На это указывает приведенное выражение "она (т.е. настоящая книга) имеет обещанную ясность". В предисловии об этой ясности, по способу изложения, и говорится.
Во время Арсения Великого Готфский царь Аларик (410г.) взял и опустошил Рим; Гонорий — западный император — бежал в Равенну, где и умер. Около сего же времени был разорен пограничными варварами и Египетский Скит, в котором подвизался Арсений.
истинность данного выражения весьма сомнительна — ред.
То есть от излишней сырости.
На Литургии.
На востоке вместо дров употребляют хворост.
сомнительный фрагмент — ред.
сомнительно — ред.
Обширная скитская пустыня в Египте заключала в себе две отдельные обители иноческие: Нитрийскую гору и так называемые Келлии . Келлии получили свое название от множества рассеянных в известном месте скитской пустыне келий, или отдельных жилищ отшельников. Келлии находились от Нитрийской горы на расстоянии почти семидесяти стадий.
Начальник поваров.
Т.е. в монашеском общежитии.
Толос (греч.) собственно означает круглую, сводом сделанную комнату или легкое здание для обеда и хранения посуды. У подвижников толос — небольшой шалаш.
Видимо, в строгих скитских обителях хлебы пекли редко, а потому они черствели и при употреблении требовали размачивания.
Надобно знать, что на востоке хлебы пекутся гораздо менее наших русских.
Монашеская короткая мантия в виде капюшона или фелони, покрывавшая только шею и плечи.
Род бойцов на Олимпийских играх.
сомнительно — ред.
Папирус — кустарник, растущий в Ниле и болотах Египта, Сирии и др., а также в нижней Италии. Из коры, покрывающей ветви его, древние делали превосходную писчую бумагу. Но низший сорт ее скоро трескался и ломался; корень папируса, по крайней мере италийского, необыкновенно тверд. В V веке, к коему относятся сказания из патерика, в Египте особенно славилась продажей папируса Александрия.
Куколь — головное покрывало у Египетских монахов, означало и одежду монашескую. Малый куколь показывает малое пострижение, по нынешнему — в рясофор, без монашеских обетов; потому и мог он вызвать такой упрек строгого старца.
В Нижнем Египте.
Главный город в каменистой Аравии, стоящий на высокой скале и нуждающийся в воде, как и вся окрестность.
Философия здесь принимается в практическом смысле — добродетели.
Из пальмовых ветвей приготовлялись твердые веревки, корабельные канаты и прочие снасти, корзины, мешки, рогожи, подстилки, материал для платья, головные покровы, сандалии и многое другое.
сомнительный фрагмент — ред.
Город, находившийся в нижнем Египте при одном из рукавов Нила.
Город в среднем Египте, на левой стороне Нила, к югу от Мемфиса.
Разумеются Олимпийские игры.
Т.е. по церковному уставу.
Кентон — одежда, сшитая из многих разноцветных лоскутков, каковую носили люди бедные, рабы и т.п.
То есть Таинство святой Евхаристии.
Разумеется дующий в Египте вредоносный ветер хамзин, род аравийского самума.
Читать дальше