Город Дан , расположенный к юго-западу от Дамаска, составлял северный пункт Палестины, как Вирсавия — южный. Отсюда выражения: «от Дана до Вирсавии», «от Вирсавии до Дана» (1 Цар III:20 [ 36]; 2 Цар III:10 [ 37]; VI:19 (???); XVII:11 [ 38]; XXIV:2 [ 39]; 3 Цар IV:25 [ 40]; 1 Пар XXI:2 [ 41]; 2 Пар XXX:5 [ 42]), для обозначения всего протяжении Палестины.
Удел Неффалима был расположен на севере, удел Иуды — на юге Западного Заиорданья.
Удел Ефрема и Манассии — в центральной Палестине.
«Западное море» — то же, что Средиземное.
Местоположение Сигора приурочивают к южным пределам Мертвого моря.
4. И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: «семени твоему дам ее»; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь.
5. И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;
6. и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.
6. «И погребен» , т. е. нашел для себя место упокоения. «И никто не знает места погребения его даже до сего дня» , — в чем может быть усматриваема провиденциальная цель: место погребения великого Моисея могло стать в глазах евреев особенно священным, сделавшись впоследствии предметом суеверною или даже идолопоклоннического почитания.
7. Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась.
8. И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских (у Иордана близ Иерихона) тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее.
9. И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею.
10. И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу,
11. по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его,
12. и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля.
10–12. Ср. Чис XII:1–9.
1. все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих (Мф XXIII:5).
2. ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления (Мф XV:19).
3. Обрежьте себя для Господа, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших (Иер IV:4).
4. Так говорит Господь Бог: никакой сын чужой, необрезанный сердцем и необрезанный плотью, не должен входить во святилище Мое, даже и тот сын чужой, который [живет] среди сынов Израиля (Иез XLIV:9).
5. Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы (Деян VII:51).
6. На вершинах гор они приносят жертвы и на холмах совершают каждение под дубом и тополем и теревинфом, потому что хороша от них тень; поэтому любодействуют дочери ваши и прелюбодействуют невестки ваши (Ос IV:13).
7. того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными (2 Сол II:9).
8. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (Гал I:8).
9. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне (Ин V:46).
10. 22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам; 23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа (Деян III:22–23).
11. Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте (Деян VII:37).
12. И отделили Кедес в Галилее на горе Неффалимовой, Сихем на горе Ефремовой, и Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, на горе Иудиной (Нав XX:7).
13. Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои (Притч XXII:28).
14. 17 «воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен». 18 И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. [Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни.] (Притч IX:17–18).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу