Лактанций - Творения

Аркесилай — греческий философ (315–240 гг. до н. э.), основатель Средней, так называемой «скептической» Академии.

См.: III.3.2–7.

Аристипп — греческий философ (ок. 435–355 гг. до н. э.), ученик Сократа, основатель школы киренаиков.

Ср.: Cic. Acad. 11.42.129; Цицерон. Тускуланские беседы. V.30.84. Об этических взглядах большинства из перечисленных философах известно не более того, что сказано у Цицерона.

Последователи Аристиппа.

Там же. III. 102.

Цицерон. О законах. 1.8.24–25.

Ср.: Цицерон. О природе богов. 11.56.140.

Ср.: Сенека. О блаженной жизни. Х. З.

См.: III. 11.9.

Евклид — греческий философ из Мегары (450–380 гг. до и. э.), продолжатель учения Сократа, софистов и элеатов.

См.: Cic. Acad. 11.42.129.

Менекей — сын фиванского царя Креонта, заколовший себя ради спасения родного города во время войны семерых против Фив.

Кодр — царь Афин, чья гибель, согласно предсказанию оракула, должна была остановить пелопоннесцев; ради спасения города Кодр, переодевшись, вышел за городские стены и пал в стычке с врагом, после чего пелопон — несцы отступили.

Марк Курций — римский всадник, ради того чтобы римское государство стояло вечно, бросился в образовавшийся в Городе провал ( Тит Ли-| вий. История от основания Города. VII.6.1–5).

Публий Деций Мур — консул 340 г. до н. э., пал в войне с латинами; его сын, Публий Деций Мур, консул 295 г. до н. э., погиб в войне с этрусками, галлами, умбрами и самнитами. По словам Ливия, Деций Мур Младший принес себя в жертву, повинуясь семейному року {Тит Ливий. История от основания Города. Х.28.13).

Цицерон. Об обязанностях. II.2.5.

Цицерон. Тускуланские беседы. V.2.5.

Лукреций. О природе вещей. V.6–8.

Там же. V.50–51.

См.: III.2.6.

Цицерон. Тускуланские беседы. 1.26.64.

Там же. V.2.6.

См.: Цицерон. О природе богов. 1.3.6; Тускуланские беседы. I. i. 1.

Cic. Acad, poster. Fr. 32.

Cic. Ер. ad M. filium ex lib. inc. Fr. 2.

Cic. Consol. Fr. 12.

Senec. Exhort. Fr. 13.

Цицерон. Тускуланские беседы. II.4.11–12.

Senec. Exhort. Fr. 19.

Лактанций намекает на одну из версий происхождения названия философской школы киников от греческого слова kucov(собака). Антисфен, основатель школы, считал, что нужно жить «подобно собаке».

Ср.: Цицерон. Об обязанностях. 1.43.153–155.

См.: Цицерон. О государстве. I. Фрагм. 4.

Лукреций. О природе вещей. V.335–337.

Лукреций. О природе вещей. И.1101–1104.

Цицерон. Против Гая Верреса. IV.31.69.

Лактанций ссылается на книги Цицерона, содержавшие изложение в стихах событий его консулата (63 г. до н. э.). До нас дошли лишь фрагменты из этих книг. Самый большой из них — в трактате самого же Цицерона Одивинациях.

Цицерон. Одивинациях. 1.12.19; Н.20.45.

Ср.: Лукреций. О природе вещей. II. 180–181; V. 198–199.

Ср.: Там же. IV.822–857.

Ср.: Там же. V. 156–194.

Ср.: Там же. И. 1048–1066.

Ср.: Там же. 11.737; 842–864.

Левкипп — греческий философ V века до н. э., ученик Зенона Элей — ского, учитель Демокрита, основоположник атомистики.

Ср.: Лукреций. О природе вещей. II.688–699.

Ср.: Там же. 11.381–477.

Лукреций. О природе вещей. III. 1043–1044.

См.: Диоген Лаэртский. Х.125.

См.: Лукреций. О природе вещей. III.445–458; 634–639.

См.: III. 13.3.

Дикеарх — греческий философ IV в. до н. э., ученик Аристотеля.

О смерти этих философов сообщает Диоген Лаэртский в Жизнеописаниях и изречениях знаменитых философов (VII.31,176,184; VIII.67–72).

Марк Порций Катон Утический — римский политик и философ (95–46 гг. до н. э.); в 46 г. до н. э. в ходе гражданской войны покончил с собой, бросившись на меч.