Старец советует, чтобы мы освящали свою работу. В 1980 году я побывал у старца Паисия вместе с двумя своими сокурсниками. Мы учились на первом курсе богословского факультета и жили вместе уже много лет, потому что все были выпускниками одной церковной школы. Мы сказали ему, что не решили, какой выбрать путь, — монашеской жизни или брачной. Нас привлекала монашеская жизнь, и мы получали большое утешение, когда посещали Афон, но одновременно у нас были мысли и о жизни в браке. Старец успокоил нас, говоря, чтобы мы думали об учебе и что Господь откроет нам наше призвание (к браку или монашеству) в нужное время. Он сказал, что важно не то, кем мы станем (монахами ли, женатыми ли священниками или простыми преподавателями), а то, чтобы мы освятили своей жизнью то, что выберем, — свою должность, свою работу, свою деятельность.
Николаидис Николаос, топограф, Серрес
Старец Паисий сказал: «Смирение — основа всех добродетелей».
«Эгоизм — одна из страстей, от которой человек избавляется с трудом». Он сравнивал его с одеждой, которую носит человек и снимает с напряжением, потому что она ему мала.
В беседе, которая у нас была со старцем относительно даров, которые, как утверждают, есть у некоторых еретиков, он сказал: «Никому не нужно просить у Бога этих вещей, то есть таких даров, как знание языков, толкование языков и т. д., но нужно просить покаяния. За покаянием следует смирение, потом — благодать Божия, и потом уже в человеке действует воля Божия. Господь, когда в этом есть необходимость, извещает человека. Постройка дома начинается не с крыши, а с фундамента. Таков же и путь христианина. Не просить даров — это проявление смирения. Ко мне как‑то пришел один швейцарец. У него была серьезная проблема со здоровьем, и перед тем как прийти сюда, он побывал у многих, даже у индийских магов, но, не найдя исцеления, приехал на Афон и после трудного пути встретился со мной. «Он не знал греческого и говорил со мной по–французски, а я говорил с ним по–гречески. Мы друг друга поняли и сумели объясниться!»
Казакос
Николаиду Саввато, супруга Николаоса, Серрес
Была осень 1996 года, канун дня, когда моей сестре должны были сделать операцию по пересадке почки. Донором была моя мать. Я молилась Пресвятой Богородице, чтобы удачно прошла операция, которая должна была состояться в больнице Иппократио в Салониках. Я читала и много слышала о покойном старце Паисии, почитала его и с великой верой обратилась к нему: чтобы он находился там во время операции.
На следующий день утром, когда мы с волнением ждали окончания операции, я увидела какого‑то человека с большим пакетом в руках. Я тотчас же встала и, не думая о том, правильно ли он меня поймет, спросила, что у него в пакете. Он осторожно вынул из пакета корзиночку и показал мне, что там было. Это была вязаная жилетка старца Паисия! Меня пронзила дрожь и, плача от умиления, что была услышана старцем, приложилась к знаку его присутствия. Я поверила: теперь все будет хорошо. Эту одежду отца Паисия принес незнакомый мне до того господин Николаос Зурнатзоглу для больного, который в одно время с моей сестрой находился в операционной; ему делали похожую операцию.
Будем же обращаться за помощью к старцу во всякую трудную минуту, чтобы он ходатайствовал за нас перед Господом и Пресвятой Богородицей.
Казакос Димитриос, офицер греческой полиции, Эпаноми под Салониками
В1989 году Господь удостоил меня милости принести покаяние и вступить на путь церковной жизни; я стал исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Тогда я духовно прилепился к одному монастырю, который находился вне Афона. На Афоне я еще не был. Тогда же впервые услышал о старце Паисии. Однако, поскольку был духовно неопытен (как, впрочем, и сейчас), то критиковал старца. Я слышал, что множество людей ездили в Суроти, в монастырь Святого Иоанна Богослова, и что у многих по разным причинам не получалось благословиться у него. Я же, «умник», говорил: «Раз уж он позволил себе то, что его дар стал известен, обязан принимать всех или же пусть вообще не появляется. Потому что, опрометчиво говорил я, так он соблазняет тех, кому не удается его увидеть». Такова была тогда, в 1989 году, моя критика в адрес старца.
Осенью 1990 года я впервые поехал на Афон, это была служебная поездка: я сопровождал одного великого человека, покойного Вселенского Патриарха Димитрия, во время его визита на Афон. В последний день своего пребывания на Афоне патриарх посетил монастырь Ксиропотам; я по окончании своей миссии вместе с двумя сослуживцами вышел из монастыря и пошел к старцу Паисию. Придя к нему, мы вошли в сад, сели на пеньки и проговорили по крайней мере два часа вчетвером со старцем. Он сказал, что нам повезло — нас не прервал никакой другой посетитель, поскольку все были заняты визитом патриарха в монастыре Ксиропотам. Меня поразил спокойный лик старца и смиренномудрие, которое я почувствовал в его словах. Он говорил нам все время о других отцах, которые раньше подвизались на Афоне, восхваляя их духовные дары.
Читать дальше