Николаос Зурнатзоглу - Старец Паисий Святогорец - Свидетельства паломников

Здесь есть возможность читать онлайн «Николаос Зурнатзоглу - Старец Паисий Святогорец - Свидетельства паломников» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Издательство Сретенского монастыря, Жанр: religion_orthodoxy, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Наследие старца Паисия Святогорца оказалось востребованным не только в Греции, но и в России, где его имя окружено необыкновенной любовью. В новой книге «Свидетельства паломников» собраны воспоминания о старце самых разных людей: архиереев, священников и мирян - всех, кому посчастливилось встречаться с этим удивительным человеком.

Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

К старцу Паисию приехал отец с ребенком, у которого были какие‑то проблемы со здоровьем. Старец дал мальчику большую горсть карамелек и сказал: «Принимай три раза в день. Если симптомы не пройдут, увеличь дозу!»

Однажды я его спросил: «Правильно ли давать милостыню всем попрошайкам, которые встречаются нам по дороге, особенно если мы знаем, что они обманывают? Нет ли опасности, что мы их приучим к лени?» Старец ответил: «Давай сколько‑нибудь, сколько можешь, хотя бы самую малость. Во–первых, разве ты можешь быть уверен, что дела обстоят так, как тебе говорит твой помысел? Вдруг ты ошибаешься и человек на самом деле нуждается? Смог бы ты стать попрошайкой и изобразить такое смирение без серьезной на то причины? А во–вторых, если кто‑то просит не имея материальной нужды, значит, он болен душевно и у него духовная нужда. Если ты пожалеешь его и подашь ему от сердца, то тем самым передашь ему любовь Христа. А Христос потом будет действовать в нем, изменит его, исцелит. Это не теории я тебе рассказываю! У меня много таких случаев! Но даже если ты не веришь этому или не согласен с этим, то я тебе скажу другое. Ты и сам знаешь, что люди, про которых говоришь, обычно не тратят собранные ими деньги. По своей скупости они живут ограничивая себя, а деньги откладывают. Так что в конечном итоге Благой Господь устроит так, что они достанутся какому-нибудь нуждающемуся родственнику».

Об отчитке, которую совершают священники над бесноватыми, старец говорил: «Священники не должны совершать отчитку над взрослыми людьми, которые в своем уме и понимают что делают в случае, если стали бесноватыми. Поскольку, если они не покаются, не смирятся и не исповедуются, то, сколько их ни отчитывай, бес не выйдет.

Бес выйдет только когда бесноватый придет к покаянию сознательно. Отчитка может совершаться только над бесноватым человеком, который не в своем уме, и над маленьким бесноватым ребенком, который по причине своего малого возраста еще ничего не понимает. Так эти люди освободятся от мучающих их бесов.

Когда я был послушником в общежительном монастыре, то по благословению своего духовника ходил к старцу Паисию за советами по разным вопросам. Я даже записал даты своих встреч с ним.

5 января 1986 года во время нашей беседы он сказал следующее: «У женщины меньше логики, но больше сердца. У мужчины больше логики, но меньше сердца». (Поэтому мужчина труднее верит и подчиняется, чем женщина.) Женщина нуждается в любви, и мы должны давать ей любовь. Муж должен давать любовь своей жене, потому что в магазинах любовь не продается».

«Комболои» [21] Нитка с нанизанными на нее шариками наподобие четок. Сейчас ее используют в Греции в основном мужчины для развлечения, чтобы крутить в руках. — Пер. означает «комбос» — узел и «логос» — слово. Раньше его использовали, чтобы молиться (по совету Космы Этолийского). «Мы должны во время нашего правила делать как минимум пятьдесят земных поклонов и сто поясных».

«Все, кроме гордых, увидят Бога во время Его славного Второго Пришествия. Они не смогут Его увидеть, потому что не смогут обратить свой взгляд к Богу».

Однажды отец Паисий пошел к своему старцу, отцу Тихону, русскому подвижнику, вместе с одним иеромонахом, который только что причастился. Отец Тихон угостил их сладостями. Однако, поскольку банку со сладостями он оставил открытой, в нее заползло много муравьев. Старец Паисий перекрестился и съел свою порцию. Иеромонах, увидев муравьев, не стал есть. Отец Тихон настаивал, чтобы он съел свою порцию, говоря: «Прояви послушание, съешь это». Затем отец Тихон решил показать, что, когда мы совершаем крестное знамение с верой, нам ничего не может повредить. Он пошел в кладовку за сыром. Сосуд, в котором хранился сыр, был открыт, так что внутрь его залезли мыши и там сдохли. Отец Тихон вынул вначале дохлых мышей, потом кусок сыра, помыл его, перекрестился, съел, и с ним ничего не случилось. Так что тому, кто с верой совершает крестное знамение, бояться нечего, ведь со святыми, что бы они ни съели, ничего не случается.

24 декабря 1986 года старец Паисий сказал мне следующее: «Когда постимся, бывает большая польза. Но пост нужно совершать с рассуждением. Как в случае с лошадью: если дадим ей мало овса и нагрузим, она не довезет нас до места назначения; если дадим ей слишком много, она сбросит и наездника».

«Есть птицы из клетки и есть птицы с ветки. Некоторые монахи похожи на птиц из клетки, они стремятся жить в общежительных монастырях; другие похожи на птиц с ветки, они стремятся к свободной жизни в пустыне». (Конечно, последние подвергаются большим опасностям.)

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Николаос Василиадис - ТАИНСТВО СМЕРТИ
Николаос Василиадис
Старец Святогорец - Духовная борьба
Старец Святогорец
Николаос Василиадис - H. ВАСИЛИАДИС ТАИНСТВО СМЕРТИ
Николаос Василиадис
старец Иосиф Ватопедский - Афонское свидетельство
старец Иосиф Ватопедский
старец Ефрем Филофейский - Мой старец Иосиф Исихаст и Пещерник
старец Ефрем Филофейский
Отзывы о книге «Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников»

Обсуждение, отзывы о книге «Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x