Барух (Бенедикт) Спиноза (1632–1677) — нидерландский философ — материалист.
№ D–4 согласно нумерации G 1 . Это письмо, как и предыдущее, является ответом на письмо № 6 Д. Бальфура от 21 июля 1945 г. См.: Приложение II, 6: «Пробуждение».
1Ин.4:8.
Рим.8:38–39.
Ср.: Деян.17:23.
Огюст Конт (1798–1857) — французский философ, основатель «позитивизма».
1Ин.5:19.
1Ин.1:1–2.
Ин.1:14.
№ D–5 согласно нумерации G 1 .
Греч. «подобно страждущий».
Письмо из коллекции G 2 .
1Ин.4:8.
См.: Лк.1:34.
Письмо — черновик не датирован, первые страницы утеряны. По этой причине отец Софроний не послал письма. О его намерении написать более подробно о послушании он упоминает в письме № 11 к Д. Бальфуру от 3 (16) декабря 1932 г. ( G 1 : А–10).
См.: Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. Гл. 8, 3. С. 102.
Ин.17:3.
Мф.22:37.
Продолжение письма № 11 отца Софрония к Д. Бальфуру от 3 декабря 1932 г. ( G 1 : А–10), согласно M SB .
См.: Лк.17:20.
См.: Прп. Макарий Египетский. Беседа 33. — Духовные беседы, послание и слова. С. 247.
1Сол.5:17.
См.: Иак.3:15; Иуд.1:19; 1 Кор.2:14–15, 44, 46.
См.: Иак.3:15.
См.: Мф.16:23.
1Кор.2:10–16.
Ср.: Гал.6:15.
См.: Прп. Симеон Новый Богослов. Слово 14. — Слова. В 2 т. Т. 1. С. 141.
Продолжение письма № 12 отца Софрония к Д. Бальфуру от 12 (25) декабря 1932 г. ( G 1 : В–11) согласно рукописи M SB , не вошедшее в окончательную версию.
См.: Сщмч. Диадох Фотикийский. Подвижническое слово, разделенное на сто глав деятельных, исполненных ведения и рассуждения духовного. Гл. 68. — Добротолюбие. В 5 т. Т. 3. М., 1900. С. 68. Текст дается в переводе самого отца Софрония.
M SB добавл. и зачеркнутое: «как и временная».
Дунс Скот Иоанн (1265–1308) — францисканский монах, представитель схоластики.
Ср.: Мф.16:23.
Письмо не сохранилось.
Рим.6:18.
Отрывок 1 из письма № 13 отца Софрония к Д. Бальфуру от 14 (27) декабря 1932 г. ( G 1 : В–12) согласно рукописи M SB , не вошедший в окончательную версию.
Прп. Симеон Метафраст. Молитва, по стихом, третья по Святом Причащении // Канонник. М., 1986. С. 511.
Свт. Василий Великий. Молитва первая ко Причащению // Там же. С. 491.
Свт. Иоанн Златоуст. Молитва вторая ко Причащению // Там же. С. 493.
Прп. Симеон Метафраст. Молитва четвертая ко Причащению // Там же. С. 498.
Прп. Симеон Новый Богослов. Молитва седьмая ко Причащению // Там же. С. 501–503.
Свт. Иоанн Златоуст. Молитва девятая ко Причащению // Там же. С. 505.
См.: Рим.3:26.
Франц. «пустота (душевных) сил, мрачная (мистическая) ночь».
См.: Прп. Симеон Новый Богослов. Слово 68. — Слова. В 2 т. Т. 2. С. 182–183.
Прп. Исаак Сирин, Слово 5. — Слова подвижнические. Сергиев Посад, 1911. С. 33.
Отрывок 2 из письма № 13 отца Софрония к Д. Бальфуру от 14 (27) декабря 1932 г. ( G 1 : В–12) согласно рукописи M SB , не вошедший в окончательную версию.
См.: Древний Патерик. Гл. 10, 159. С. 159.
Из коллекции G 2 .
А. — некий общий знакомый отца Софрония и Д. Бальфура, незадолго до этого переживший кончину своей жены М.
Мф.10:36.
Из коллекции G 2 .
Приписка на полях: «в Москве, главным образом, а также и в Петербурге».
См.: Булгакове., прот. Агнец Божий. Париж, 1933. С. 191–205.
См.: Булгаков С., прот. Агнец Божий. Париж, 1933. С. 193.
Мф.1:21.
Читать дальше