Вопрос 248, тогожде к великому старцу.
Тойжде брат, не сый причетник, повелеваем от служимаго им старца, причетника суща, творити молитву, или и благословити ядение, или ино что таково: и стужаемь от сего, вопроси великаго старца: подобает ли послушати его в сем?
Ответ.Сохрани себе, да непорадуешися вменяем, и покажи послушание, изгонящее прекословие ненавидимое Богом, и любящими Его. Держи же послушание, возводящее на небо, и подобны Сыну Божию творяще стяжавшия е. Тому слава, вовеки. Аминь.
Вопрос 249, другаго брата к иному старцу.
Понеже имею имения: и ова убо хощу дати общежитию, ова же раздати нищим: рцы ми, отче, аще должен есмь сия чрез авву раздати?
Ответ.Брате, на первыя вопросы, аки человеку, требующу млека еще глаголах тебе. Ныне же, егда о совершенном возглаголал еси отречении, слыши по писанному: разшири уста твоя, и исполню я. Брате, не лет есть от мене худейшаго научитися, что сотвориши. Но слыши писанное в Деяниях апостольских о продававших и полагавших цены при ногах апостол: яко даяшеся коемуждо, егоже аще кто требоваше, не ими самими, но апостолы. Сами же избыша попечения, и имений, и тщеславия. Аще убо желаеши в сию меру приити, и насладитися безпечалия, и упразднитися и без попечения пожити Богови, то сотвори и ты такожде. Брате, зело мала суть твоя противу тех, яже дана быша авве Исаии от неких. Тмы бо пенязей даяху ему: глаголюще: сия управи, якоже веси. Не глаголюще, камо, или како. Сии убо, совершенность сотвориша и без попечения пожиша. Ты же, аще будет воля Божия, еже приити тебе в радость сию, то должен еси благодарити носящему твое бремя, да не когда сеятель злых насеет в тебе мнети, яко приемляй сия, должен есть тебе благодарити. Бог полезное да сотворит с тобою ко спасению души.
250. Тойжде вопроси великаго старца:аще должен есть аввою своим имения раздати? И како раздаст, и кому?
Ответ.Господь да благословит тя, чадо! Хощеши бо без попечения пожити, и не хощеши стужаемь быти от твоея воли. Рцы точию, что хощеши определити на общину и что на благотворение требующим, и буди без попечения. Се бо есть послушание, еже не имети власти своея. Что есть честнейше души твоея, юже рече Господь дражайшу быти всего мира? И аще сию Богу предал еси и духовным твоим отцем, то почто еще усумневаешися вверити им малая? Смотри, како отай тщеславие и неверие брань творит на тя! И аще тако еси, то ниже душу твою уверил еси им поистине, И како чаеши ими помилован быти? Буди без попечения, аще хощеши упразднитися Богови. И аз понесу попечение оно, с нимже повелиши, точию буди ты безпечален к Богу, и прости ми, любве ради.
Вопрос 251, тогожде к томужде великому старцу.Рцы ми, отче, како приходит кто во еже отсещи волю свою и во оное: се мы оставихом вся и вслед Тебе идохом? Яко удержах малое село, на препитание мое, зане немощен есмь.
Ответ великаго старца.Еже оставити волю свою, кровопролитие есть: то есть, еже достигнути кому потрудитися до смерти, и отвергнути волю свою. Оно же: «се мы оставихом вся, и в след Тебе идохом» (Мф. 19, 27) о совершенстве есть: а не о селах и имениих малых; но и о помыслех и волях. Ты же еще не пришел еси в сие совершенство, но егда приближишися услышиши, еже сотвориши. Прочее едино, сиречь, буди без попечения от всех вещей и попечений. Село же оно имей еще на препитание твое. Господь Иисус Христос да приведет тя в радость ону неизглаголанную: Той бо есть свет вечен. Аминь.
252. Вопроси тойжде тогожде великаго старца:понеже зело боримь есмь от блуда, и бедствую во отчаяние приити, и ниже воздержатися могу за немощь тела моего, помолися о мне, Господа ради, и рцы ми, что сотворю?
Ответ.Брате, завидя тебе диавол, воздвиже на тя брань. Сохрани убо твоя очеса, и не питайся в сытость. Вина же мало причащайся, немощи ради, юже глаголеши. Стяжи же смирение, яко тем расторгаются вся сети вражия. И аз же худейший сотворю мою силу, моля Бога, да покрыет тя от всякаго искушения и сохранит тя от всякаго зла. Да не уступиши, брате: ниже в отчаяние да ввержеши себе: се бо есть велия радость диаволу. Непрестанно же моляся, глаголи: Господи Иисусе Христе, спаси от страстей безчестия, и обрящеши милость Божию, и тако приимеши силу молитвами святых. Аминь.
253. Тойжде брат,борим тоюжде страстию блуда, проси тогожде великаго старца помолитися о нем и рещи ему, како познавает кто от своея ли похоти искушаемь бывает или от врага?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу