Сборник - Вопросы святого Сильвестра и ответы преподобного Антония

Вопрос 65.Что отделяло твердь от воды? От воды небесной, которая выше, и от воды моря?

Ответ.В первый день Бог создал небо, существующее над твердью. Во второй — видимую твердь над нашими головами. По своей сущности она другое, чем существующее выше нее небо.

Вопрос 66.Почему они тогда называются одинаково? Ибо другой вещи должно принадлежать другое название.

Ответ.Те, кто любят изучать и бесхитростно исследуют Писание, те найдут, что есть большое различие в названиях: одно дело — небо, а другое — твердь. И уже из этого названия мы все узнаем: видимое, думается, тверже, чем невидимое. Моисей сказал: В начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1, 1). А показывая сотворение твердого, он написал: И сказал Бог: да будет твердь (Быт. 1, 6). И Исаия указал на то, что первое — тонкое и легкое в своей сущности, а второе — более твердое и густое тело, когда возгласил: Небо яко дым утвердися (Ис. 51, 6) и: Он распростер небеса, как тонкую ткань (Ис. 40, 22). А о видимом возгласил: Он раскинул их (небеса), как шатер для жилья (Ис. 40, 22). Божественное Писание обычно называет и мужчину, и женщину человеком, и одно у них имя, хотя один вынослив и выдерживает тяготы, а другая слабее и проще духом и разумом. Так Моисей умолчал о большем, думая, что невозможно это высказать. Но можно сказать о сущности видимого неба, которое, как лед, загустело Божией волей и, укрепленное, подражает надмирному небу. Оба существуют так, что держат все под собой и несут себя Божественной силой.

Вопрос 67.Но как может лед нести на себе, отделяя, ту неведомую в ее количестве воду?

Ответ.Христианам подобает укрепляться верой. Когда Бог хочет, то сущность побеждается и действует сверх своей природы. Так в Кане Галилейской вода преложилась в вино по Божией воле. Так в Египте Нил стал кровавым. Так сверхъестественно Чермное море стало сушей, а нерассекаемая вода застыла в стену, и люди шли по сухой бездне, не омочив ног. Пусть будет тебе показан результат неверия: богомерзкий фараон потонул, ибо Бог при том переходе изволил, чтобы тот был потоплен волнами. Некогда Бог и небо растянул, как кожу, и прикопал его к земле, и на бездне поставил его. Так и учит божественный певец, когда поет: Простираешь небеса, как шатер, устрояешь над водами горние чертоги Твои (Пс. 103, 2–3). Он пришел к нам, как мы все говорим, в последние дни во плоти и переходил, не омоча ног, влажное и не успокаивающееся море.

Вопрос 68.Мы уже выше просили, чтобы ты не смотрел на нас, спрашивающих, как на неверующих, но чтобы мы, услышав гласы отцов, получали от тебя пользу.

Ответ.И я весьма подобающим образом молю ваше досточудное благолепие ни в коем случае не отказываться от мыслей и не хромать умными ногами о истине.

Дадим простор слову. Вода оказалась выше земли, когда сказал Бог: Да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды (Быт. 1, 6). И тотчас замерз лед и удержал на себе половину вод. Как если стеклянный сосуд перегородить посередине пополам, на равном уровне будет вливаемая вода. Выше любого помысла премудрая Божия властная сила! Посмотри действительное указание о тверди. Она сооружена не искусством человеческим, но Божией волей.

Одна из четырех рек, о которых будет говорится далее, текущих из рая из одного источника, по-нашему именуемая Фисон, по-эллински — Истр, по-римски — Данувий, а по-болгарски — Дунай, зимой замерзает, превращаясь по своему видимому образу в камень, хотя вещество воды и мягкое. И тогда она выдерживает ратников, идущих к грекам, когда множество их переходит через Сремские и Фракийские края. Так теперь тебе самому надо понимать замерзшую из воды твердь, как на той реке, где под ней течет находящаяся ниже вода, хотя вся она покрыта конями и всадниками, тысячами, что много раз происходило. Бывает, что в зимний период, когда стоят долгие холода, то теплая вода, дождем хлещущая из облаков, так же как и текущие с горных вершин или высот потоки, — это настоящий лед, который отличается от текущей воды, являясь как бы преградой для нее; и лед, получившийся из воды, без слития и смешения остается вместе с тем, что лежит ниже. Подобным же этому образом учит нас и снег. Он тает на вышеупомянутой тверди льда.

Таково и бытие средней преграды льда — разделять между собой воду небесную и воду земную, ибо по образу небесной тверди земное, как и сказано выше, разделяется по мирским законам. Холодное время многодневно и многоразлично, а Божие повеление крепче замерзшей реки. Так застыла над нашей головой твердь.