Михаил Аронович Асман - Линия жизни

А мировая революция из цели была переименована в средство достижения цели. То есть цель- коммунизм, а средство достижения цели - мировая революция. Естественно идея- обманка по сути своей недолговечна. И государство, сформированное на основе такой идеи, быстро превращается в территорию. Вообще использование идей-обманок достаточно широко распространено в современном обществе. Одним из классических примеров можно назвать образование Евросоюза. Возникший, сначала как модель экономического взаимодействия ряда стран, он под воздействием внешних факторов в виде крушения СССР начал стремительно видоизменяться. В массы была брошена идея-обманка, что объединившись, все мы станем богатыми и счастливыми. После чего был создан гигантский колхоз совершенно советского типа. Где те, кто работает хорошо (много) должны были кормить тех, кто не может или ни хочет работать. Естественно, что те, кто работает хорошо или много начали растрачивать свой энтузиазм, который не вознаграждался. Экономика начала тормозить, грянул кризис. С одной стороны, его невозможно было предотвратить, так как огромный надгосударственный бюрократический аппарат не мог даже в теории быстро принимать правильные решения. С другой стороны, вследствие высокого уровня интеграции, особенно в денежной сфере, пострадали все, и инструментов для спасения оказалось очень немного.

Пакет антикризисных мер больше всего напоминал сценарий плохого фильма, в котором борьба со злом оказывается значительно более разрушительной для города, чем само зло. Кипр и Греция пали, Италия, Испания и Португалия сильно качнулись. Устоял Евросоюз только за счет стран третьего мира, по-прежнему готовых обменивать золото на зеркала и бусы. Я не пишу пособие по экономике, поэтому не собираюсь сильно развивать эту тему. Идея, которую не разделяет большинство населения страны - нежизнеспособна. Для ее поддержания, как правило, используют террор и диктатуру. Но эти защитные инструменты способны защитить только внешнюю оболочку государства. Как только мироощущение большей части населения переключится с жителя государства на жителя территории, вопрос исчезновения государства становиться только вопросом времени.

ГОСУДАРЬ

Государь, повелитель настолько важный элемент государства, что древние летописцы даже историю страны писали, как историю царств. Поэтому для полного понимания идеи власти нам необходимо разобраться с носителем и земным источником этой самой власти. В одном из комментариев на книгу «Зоар» написано: Вполне возможно, что русское слово «царь» происходит от ивритского «ецер» - побуждение, принуждение. В этом и заключается основная идея власти. Принудить систему функционировать. Идея создает государство, а царь или правитель в более общем смысле, добивается ее реализации. Как не была бы хороша идея, как бы она не нравилась гражданам, все равно для ее материализации необходимо выполнить целый ряд действий, далеко не все из которых люди стремятся выполнять добровольно. Возьмите Соединенные Штаты Америки с их идеей «американской мечты». Прекрасная идея: каждый человек родившийся в США, старательно работая на благо общества и не нарушая законы страны способен стать кем он хочет, вплоть до президента США. Почти триста лет эта идея греет душу жителям самой влиятельной страны мира. Но президентами, министрами, мерами на худой конец готовы стать практически все, а вот мусор убирать или воевать, например, не многие. И задача правителя, в данном случае президента страны сделать так, чтобы часть граждан отложила в сторону свои президентские амбиции, и отправилась убирать мусор или защищать интересы страны с оружием в руках. Надо сказать, вообще наличие правителя необходимо только при определенном духовном уровне населения. То есть, достаточно высокий духовный уровень народа позволяет ему обходиться вообще без царя. Заповедей вполне достаточно. А вот когда готовность добровольно исполнять заповеди ослабевает, возникает необходимость во внешнем побуждении. То есть в царе. Духовный уровень царя, как правило, приблизительно соответствует духовному уровню народа. Но именно приблизительно. То есть, духовный уровень может быть выше духовного уровня народа; духовный уровень может полностью соответствовать духовному уровню народа; духовный уровень царя может быть ниже духовного уровня народа. Как правило, демократическим путем избирают правителей, чей уровень ниже уровня народа. Причина этого в том, что любое общество, как правило, нивелируется по самому низкому из духовных уровней его представителей. Почему так происходит? Что бы быть выбранным правитель должен стремиться понравиться всем, или хотя бы большей части своих потенциальных подданных. Написано в наших святых книгах, что даже во времена существования Храма большинство евреев было «ам аарец» - люди земли. То есть люди простые и малообразованные. И именно это большинство, в случае демократических выборов, и определяло, кто будет правителем Израиля. Именно поэтому царя в Израиле не выбирали, а назначали при помощи пророка, то есть по указанию Всевышнего, благословен Он. А вот когда начали формироваться династии, в ход пошли интриги, то есть выбор правителя переместился в сугубо материальную область, стране сразу стало сначала просто плохо, а потом совсем невыносимо.