Сатсварупа Даса Госвами - Препятствия на пути преданного служения

Брахмачари обязан сохранять целибат, но и должен быть добрым с женщиной-преданной. Надо найти компромиссное решение, выполняющее оба эти условия. Порой эта грань еле заметна. Фанатичность в поведении брахмачари указывает на заболевание "любви-ненависти", когда влечение к женщине внешне проявляется ненавистью к ним. В общении с женщинами рекомендуется умеренность и строгость.

Является ли падение решение брахмачари перейти к грихастха-аршам. Ответ - нет. Нужно вдохновить преданного взять на себя такую ответственность, если этот ашрам наиболее подходящ для него.

Но если неженатые мужчины и незамужние женщины сознания Кришны стремятся сохранять целибат, то преданные должны поддерживать и вдохновлять их в этом решении. Однажды брахмачари написал Прабхупаде, что президент храма вынуждает его жениться. Прабхупада ответил:

”Я не думаю, что Хамсадутта вынуждает тебя жениться. Брак - уступка тем, кто не контролирует свои сексуальные желания. Конечно, это не просто для юношей вашей страны - у них есть возможности для свободного общения с девушками. А потому,.учитывая эти обстоятельства, я разрешаю жениться каждому. И не нужно притворства. Но если кто-то в состоянии оставаться брахмачари, то к женитьбе его принуждать не следует.

…Наши ученики, брахмачари они или домохозяева, обучаются постоянной занятости в сознании Кришны без каких бы то ни было личных интересов. Это высшая ступень саннйасы. Итак, если каждый научится действовать подобным образом, то все мы - саннйаси, при любых обстоятельствах."

- Письмо, 15 марта 1970 года

Незамужних женщин, желающих соблюдать целибат, вдохновляют несколько стихов, произнесенных Лакшми-деви в Пятой Песне ''Шримад-Бхагаватам". Она советует всем женщинам принять Кришну своим единственным супругом, иначе им придется выйти замуж за существо, состоящее из плоти, крови, усов, мочи и испражнений, за существо, не способное дать жене высшей, окончательной защиты.

Существует взаимосвязь между привычками к еде и склонностью к половой жизни. В "Упадешамрите" говорится о необходимости контроля языка, желудка и гениталий. Прабхупада пишет:

"Нетрудно заметить, что эти три органа чувств расположены на одной линии и что потребности тела начинаются с языка. Тот, кто укрощает язык, позволяя ему вкушать лишь прасадам, контролирует тем самым запросы желудка и гениталий" /Нектар наставлений, текст I, комментарий/.

В этом же комментарии Прабхупада говорит, что даже если мы вкушаем прасадам, но переедаем, или если прасадам готовится с желанием насладиться им и чересчур роскошно, то наш язык может выйти из-под контроля. Следствием этого является желание сексуальной жизни.

Излишество в еде и потеря семени во время ночного сна тоже взаимосвязанны. Это происходит непреднамеренно, а потому, здесь не существует каких-то конкретных профилактических мер, кроме деятельности в сознании Кришны. Но если вы уже убедились, что переедание и ночные поллюции взаимосвязанны, то следует принять меры для предотвращения бессознательных половых актов.

Однажды брахмачари написал Прабхупаде про свое бессознательное половое возбуждение, и Шрила Прабхупада ответил таким практическим советом:

Что касается твоей проблемы, то я советую исключить из твоей диеты все специи. Кроме того, тебе следует ежедневно опорожнять кишечник.

- Письмо, 2 сентября 1973 года

По крайней мере, сексуальные сновидения сделают нас более смиренными, открыв настолько глубоко в нашем бессознательном "я" укоренилось потворство сексуальным желаниям. Не стоит из-за этого впадать в депрессию или заниматься самобичеванием /еще одна уловка майи/. Лучшее лекарство - полностью занять себя в сознании -Кришны и с решимостью делать все от нас зависящее, чтобы избежать незаконного секса.

Мы не раз слышали, что обретя высший вкус, мы будем видеть секс непривлекательным, и он больше не будет интересовать нас. Иногда Шрила Прабхупада советовал, как обрести такой высший вкус, поднимающий нас над сексуальными желаниями. В 1968 году один преданный в своем письме Прабхупаде пожаловался на то, что его беспокоит г-н Вожделение /Mr. Lust/. Прабхупада ответил: Что касается твоего врага, г-на Вожделения, я уже предупреждал тебя о возможных трудностях; но мы всегда должны помнить, что Кришна сильнее любого демона, и ни г-н Вожделение, ни отец и ни дед его, и ни кто-то еще несмогут ничего поделать, если мы будем крепко держаться за Кришну.