Манджушримитра - Созерцание бодхичитты (Бодхичиттабхавана)

13. Пратитьясамутпада — 12-членная формула зависимого происхождения, рассматривающая содержание потока сознания одной личности в трех временах: прошлом, настоящем и будущем. Прошлое — неведение самскары: настоящее — сознание, имя и форма, шесть органов чувств, соприкосновение, чувство, жажда, привязанность, становление; будущее — рождение, старость и смерть.

14. Янтра ('khrul-'khor) — букв. механизм. Обычно янтра — это геометрически зашифрованный порядок действия. В соединении с nермином йога янтрайога означает особые физические движения, выполняемые для достижения единства тела, энергии и ума. В нашем тексте термин янтра употреблен в оппозиции к нирване и использован как синоним проявленности.

15. Алая (kun-gzhi) — сокровищница, всеобщий источник. Алая — источник всех объектов как сансары, так и нирваны. Однако алая — это только потенциальное состояние, поэтому она не дифференцирована. "Игрою этого основания — алаи, создается некое неосознание, или неведение, которое побуждает вас думать о себе, как об отдельной, уникальной индивидуальности, что может стать источником двойственности", т. е. разделения единой реальности на мир субъекта и мир объектов — вишаю.

16. Шраваки — последователи хинаяны, так называемой малой колесницы, практикующие путь отречения.

17. Вайрочана — один из будд созерцания, персонификация мудрости, проясняющей сок дхармакаи, т. е. Проповедь Учителя. Зер-цалоподобная мудрость дает возможность увидеть свою истинную природу, природу изначального совершенства, что возможно лишь в контакте с Учителем, сознание которого служит для постигающего как бы зеркалом.

18. Три колесницы : хинаяна, махаяна и ваджраяна, или тантра. Хинаяна — путь отречения, махаяна — путь нейтрализации негативных элементов потока сознания посредством практики парамит, ваджраяна — путь трансформации страстей в чистые энергии пяти мудростей.

19. Жинхор (dkyil-'khor) — мандала, букв. центр и круг, универсальный символ сознания и всей сферы воспринимаемого.