Александр Берзин - Развитие сбалансированной чувствительности - практические буддийские упражнения для повседневной жизни (дополненное второе издание)

Как и в традиционной практике садханы – визуализации ряда сцен для создания "чистого" образа самого себя – предварительное знакомство с набором техник позволяет нам помнить содержание курса, в то время как мы погружаемся в практику любого из его аспектов. Периодический пересмотр оглавления освежает наше знание содержания курса. Занимаясь самостоятельно, мы можем в каждом упражнении заменить живого партнера на изображения различных людей из журналов или из своего фотоальбома.

Наиболее результативно практиковать упражнения в приведенном здесь порядке, но не более одного упражнения за сессию. Во многих упражнениях каждая из трех фаз содержит несколько частей, каждая из которых в свою очередь разбита на много шагов. Во время сессии нам необходимо потратить как минимум три минуты на каждый шаг, а на некоторых шагах мы можем захотеть задержаться до десяти минут. Если мы практикуем эти упражнения в группе впервые, то после каждого шага полезно проводить обсуждение для прояснения техники и закрепления опыта. Мы можем разнообразить обсуждение в группе обсуждением в парах. Повторение упражнения сразу после его обсуждения добавляет процессу глубину.

Для одной сессии может быть достаточно одной фазы или одной части упражнения. Благодаря этому останется время на то, чтобы объединить и закрепить свой опыт. Мы можем повторять каждое упражнение или одну из его фаз, частей или шагов так часто, как нам это необходимо, как до, так и после перехода к следующему элементу курса. Если предполагается что сессия начнется с работы с партером, то предварительное короткое поочередное сосредоточение на каждом из участников круга поможет нам подготовиться к интенсивному опыту "один на один". Поскольку практика чувствительности затрагивает сложный эмоциональный процесс, доброта в сочетании с упорством является реалистичным и чутким способом добиться значительного развития.

Некоторые практики данного курса используют рациональный подход, в то время как другие – интуитивный. Рациональный подход к развитию сбалансированной чувствительности состоит в создании позитивного чувства, такого как любовь, в той же манере, как мы приходим к выводу, пользуясь буддийской логикой. Мы полагаемся на цепочку рассуждений и примеров. Такой подход особенно удобен людям с заблокированными чувствами и эмоциями. Им трудно чувствовать что-либо спонтанно. Логика обеспечивает им более легкий доступ к этому. Когда они понимают, почему определенные чувства разумны, тогда у них становится меньше опасений или возражений против того, чтобы попытаться испытать их самим.

Кроме того, некоторые люди с заблокированными чувствами считают, что для создания конструктивного чувства недостаточно полагаться на цепочку рассуждений. Они интеллектуально знают, как они должны чувствовать, но либо по-прежнему ничего не чувствуют, либо их чувство кажется им искусственным и неглубоким. Иногда это ведет к чувству вины или собственной ущербности. Таким людям необходимо упорство. Так, сначала может казаться, что плавать определенным стилем неестественно. Однако после многократной практики это становится абсолютно нормальным. Аналогично обстоит дело и с приучением себя чувствовать нечто позитивное по отношению к другим людям или к себе. Неоднократное создание чувства через цепочку рассуждений ведет к тому, что мы постепенно начинаем что-то чувствовать. Это происходит, когда возражения и блокировки начинают ослабевать. Сначала такое чувство может казаться неестественным. Однако через какое-то время оно становится настолько естественным, что больше нет необходимости полагаться на логику для того, чтобы чувствовать эмоции.

С другой стороны, эмоциональные люди часто обнаруживают, что им совершенно несвойственно полагаться на логику. Они считают фальшивыми чувства, созданные логическим путем. Для таких людей более подходящим может оказаться интуитивный подход. Он включает в себя успокоение и работу с чувствами, возникающими естественным путем. Акцент здесь на устранении любых беспокоящих эмоций, которые блокируют интуитивные чувства или замещают их.

Не важно какого мы типа, обращение только к одному из этих стилей неблагоприятно для нашего развития. Отказ от рационального подхода, как от слишком интеллектуального, или от интуитивного, как от абсолютно иррационального, мешает нам получать пользу от обоих подходов. Фактически, обучение с использованием комбинации этих двух подходов представляет собой наиболее эффективный метод для развития сбалансированной чувствительности.