Вансонг Синьлу - Книга спокойствия

Однажды Лу-По позвал Джи-Шаня (Кассана), и тот без поклона встал прямо перед ним 1. Джи-Шань сказал: «Курица поселилась в гнезде феникса, её там не место, уходи»2. Лу-По сказал: «Я пришёл издалека, чтобы постичь ваш путь, Учитель, прошу вас дайте наставления»3. Джи-Шань сказал: «В моих глазах нет ни «тебя», ни «меня»»4. Лу-По вскрикнул5. Джи-Шань сказал: «Прекрати, прекрати, не веди себя так грубо и беспечно6. Луна в облаках та же, долины и горы разные7. Не то что бы ты не отрезал всем на планете языки8, но как немой может говорить?»9. Лу-По промолчал10. Джи-Шань ударил его 11. Лу-По молча принял его. 12

1. Если они не слезают с лошади при встрече, то значит у каждого из них свой путь.

2. Одна рука толкает, другая тянет к себе.

3. Мерная палка в его руках.

4. Отбрасывающая тень трава надвигается на него.

5. Истощая свои силы он слабеет.

6. Те кто не понимают спешат, те кто спешат не понимают.

7. Посреди тёмных переулков незнакомый с ними путешественник теряется.

8. Он видит лишь остроту шила.

9. Он не видит тупости долота.

10. Встречаясь с боевым построением «Длинной змеи», его лук и копьё падают на землю.

11. Неожиданно Кассан ведёт себя как Риндзай.

12. Артисты устают от своих представлений.

Лу-По долгое время не признавал Джи-Шаня как своего ученика.

1. Его рот приманивает благоухающим ароматом, его тело поймано в сеть.

2. Сегодня он утянут сетями.

3. В тот момент когда ты идешь убирать снег ты видишь сосновую ветвь.

4. Я уже вытащил торчащую палку и нашёл целебные грибы.

5. Это не использует энергию солнца, луны и звёзд.

6. Переваривая внутри достижения единства.

7. Ответь своим носом.

8. В ночи он вытаскивает кость.

9. Истинный свет не сияет.

10. Смятение я оставлю им — какое это имеет отношение ко мне?

Даже если будешь исследовать то что за пределами ума, интеллекта и сознания, это всё равно останется. Если будешь изучать то что вне пределов простого и святого — то будешь слишком заносчивым. Раскалённая кузница выплёвывает железные шары. Даже если кто-то обладает языком, острым как меч, и губами, острыми как копьё, то он с трудом откроет свой рот. Кто не бежит напролом на острие меча? Я приведу для вас следующий случай:

Великий мастер Ма (Ма-Цзу) приболел1. Интендант монастыря спросил его: «Учитель, как здоровье уважаемого в эти дни?»2. Великий мастер ответил: «Солнцеликий Будда, Луноликий Будда».3

1. Не обязательно так же как Вималакирти.

2. Ежедневные проблемы так его занимают, что он редко справляется о чьём-то здоровье.

3. Разве это не судороги от жара?

Согласно сутре имён Будды: солнцеликий Будда живёт 18 столетий, луноликий один день и одну ночь. Олицетворяя мимолетность существования и извечность существования.

1. Если ты посмотришь прямо на это, то ослепнешь.

2. Пролетела сквозь Корею.

3. Не обдурить и на мгновение.

4. Даже если ты попытаешься схватить её, то не удержишь.

5. Чаши, заколки, кольца, кубки, тарелки, кувшины.

6. Ковры, одежда, шапки, куртки, рукава, воротники.

Уводить быка пахаря за нос, забирать у голодного человека еду и крепко хватать его за горло. Есть ли кто-то с такими ядовитыми руками?

Кэй-Шань спросил Янь-Шаня: «Если кто-нибудь вдруг скажет: «Все разумные существа обладают активным сознанием, безграничным и незамутнённым, без опоры на которую можно опереться, как бы ты доказал, что оно существует?»1. Ян-Шань сказал: «Если монах придёт, я позову его2: «Эй, ты!». Если он повернёт голову3, то я скажу: «Что это?»4. Если он замешкается, я скажу: «Не только твоё активное сознание безгранично и не замутнёно, ты так же не имеешь той опоры, на которую можно опереться»5. Кэй-Шань сказал: «Хорошо!»6.