Будда говорит, что сложно достижимые вещи в мире нельзя обрести молитвами, просьбами или размышлением о них, иначе почему тогда живые существа испытывают страдания? [39] Ангуттара Никая 5.43.
. То, к чему мы стремимся в этом мире, обретается работой над этим, сотворением правильных причинных условий (камма). Всё в наших руках. Если мы хотим долголетия, мы не должны убивать. Если хотим здоровья - не нужно наносить физический вред другим существам. Если хотим богатства - нужно практиковать щедрость. Если хотим влияния и власти - не нужно завидовать успехам других людей. Если хотим мудрости - следует часто обращаться к мудрецам и добродетельным людям за советом, воздерживаться от употребления одурманивающих веществ, практиковать медитацию. Для получения красоты нужно быть дружелюбным, не склоняться к злобе и недоброжелательности. Благодаря правильному каммическому условию мы в должный момент получим соответствующий плод.
Однако, то, что мы получаем сейчас, во многом связано с нашей прошлой каммой. И поделать с этим мы ничего не можем, кроме как исправить неприятные результаты сотворением хорошей каммы сейчас, прилагая к этому усилия. Не нужно молиться некоему «сверх-существу» и просить его о помощи, потому что никто кроме нас самих не сможет нам помочь - даже Будда. Например, он чётко сказал: «Стараться должны вы сами. Татхагаты - просто учителя...» [40] Дхаммапада, строфа 276.
. Если какое-либо сверх-существо может помочь нам, то это означает, что оно может отменить закон каммы, а это невозможно, согласно Будде. В совершенстве просветлённый Будда, обладающий всеми сверхспособностями, не ходил и не лечил болезни людей, не воскрешал мёртвых, и запретил творить чудеса и своим ученикам. Так он поступал благодаря полному пониманию закона камма-випаки.
Будда всегда нёс срочное послание о том, что жизнь коротка, а мы находимся в очень важной части существования. Над нами есть райские обители, но и врата в ужасные миры перерождений открыты. У жизни нет укрытия или защитника, и мы зависим только от своей собственной каммы. И поскольку это послание было срочным, то даже принцы, аристократия, богатые купцы оставляли житие в роскоши и отправлялись в бездомную скитальческую жизнь монахов. Они осознали послание Будды и были готовы пойти по Благородному Пути для того, чтобы положить конец Дуккхе.
2. Правильные Мысли
Правильные Взгляды помогают развить благие состояния ума и включают в себя три вида мыслей:
- мысли доброжелательности ко всем живым существам
- мысли о не причинении вреда и мысли о сострадании ко всем живым существам
- мысли об отречении от мирских удовольствий, поскольку они ведут к боли и печали.
Правильные Мысли также следует взращивать для избежания часто возникающих неблагих мыслей - например мыслей злобы, нанесения вреда, жадности. Правильные Взгляды и Правильные Мысли начинают противодействовать жажде, злобе, неведению - трём порочным корням. Чтобы держать в узде эти три корня, нужно постоянно наблюдать собственные мысли и знать реальные мотивы, которые заложены в основе нашей речи и наших действий.
3. Правильная Речь
Правильная Речь - это воздержание от четырёх неблагих видов речи:
- воздержание от лжи, что помогает нам развить честность, необходимую для устранения эгоистичных желаний
- воздержание от злословия и злонамеренных сплетен, которые ссорят людей друг с другом
- воздержание от грубых слов - то есть речь должна быть мягкой
- воздержание от пустословия - то есть говорить только полезное.
Будда говорил, что хорошее слово - это такое, которое правдиво, сказано в нужное время, которое несёт пользу и произнесено мягко и с добрым настроем ума.
4. Правильные Поступки
Правильные поступки означают воздержание от неблагого поведения телом [41] Сноска к главе "Избегайте зла" для пояснения терминов, что будут использоваться ниже.
:
- воздержание от убийства
- воздержание от взятия того, что не было дано
- воздержание от неправильного сексуального поведения
5. Правильный Образ Жизни
Правильный образ жизни означает благой образ жизни. Мирянам Будда советует воздерживаться от работы, которая связана с этими пятью видами деятельности:
- торговлей живыми существами (особенно людьми)
- торговлей мясом (не стоит разводить животных на продажу или забой)
- торговлей или производством оружия (тем, что предназначено для убийства)
Читать дальше