Томас Осборн - Молитвенное руководство 24/7

Молитвенные секреты ежедневных встреч с Богом

Религия чрезвычайно усложнила молитву, превратив ее в ритуал. В изначальном понимании библейская молитва так же естественна, как дыхание. Однако нередко молитва оказывается последним призывом о помощи свыше, отчаянными воплями или потоком бессмысленных слов.

Чтобы сделать молитву осмысленной и вдохновляющей, искупительные благословения, подаренные нам Христом через заместительную жертву, должны стать живой реальностью. Цель этой книги — вдохновить верующих к достижению этого результата. Я решил рассказать вам о том, как от скучных, долгих, монотонных прошений и молитв мы с женой перешли к семейным отношениям с Отцом.

В своей библейской сущности молитва — это просто отношения человека с Богом.Основная концепция молитвы, выраженная в Писании на иврите и греческом, это не мольбы и просьбы о благословениях и дарах. Там также не говорится о духовной брани или противостоянии нечистым духам. Как только мы узнали об этом, наши молитвенные часы из скучных ритуалов превратились в духовные пиры.

В Библии сотни строк посвящены описанию широкого спектра молитв. Это прошение, благодарение, поиск направления, избавление от невзгод, опасностей или бед, ходатайство, просьбы об исцелении или материальном благословении и многие другие.

Апостол Павел упоминает о нескольких видах молитв: «…прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения…» (1-е Тимофею 2:1).

Самое простое, базовое учение о молитве, доступное даже ребенку, выражено в следующих словах Иисуса: «Молитесь же так…» (Матфея 6:9). Из Его слов становится очевидным, что верующий имеет такую же связь с Отцом, как и Сам Иисус. Молитвенное руководство 24/7 приводит наш дух в гармонию с Божьим советом.

Прежде чем представить вам 24 молитвенных принципа и 7 молитвенных приоритетов, я хочу сделать краткий обзор Божьего Слова, подтверждающий, что это Молитвенное руководство представляет собой библейское откровение для верующих.

Логика Христа проста. Он сравнивает молитву с отношениями между родителем и ребенком, иллюстрируя это следующими словами: «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?» (Матфея 7:9-10).

Его учение фундаментально.Он говорит: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам…» (Матфея 7:7).

Большая часть новозаветного учения о молитве относилась к людям, еще не знавшим о благословениях, которые стали доступны им благодаря жертве Христа.

Евангельскими аргументами, подкрепляющими твердую уверенность в молитве (общении с Отцом) является знание:1) фактов искупления; 2) причин смерти Иисуса; 3) результатов Его смерти; 4) влияния Его смерти и воскресения на верующих; 5) значения полной победы Христа над сатаной; б) значения каждого факта искупления для всех, кто принял Евангелие, 7) положения верующих перед Богом — «…[чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою…» (Колоссянам 1:22; 1 — е Фессалоникийцам 3:13). Верующим ранней церкви потребовалось время для того, чтобы осознать важность этих истин и принять их как часть своей новой христианской веры.

Когда человек понимает и принимает эти утверждения, молитва становится взаимоотношениями, общением, временем близости с Богом. Вот почему молитва, которой учил Иисус, такая простая.

Господь понимал цель Своего пришествия и Своей смерти за нас; Он знал обо всем, что мы обретем благодаря Его жертве. Поэтому тот вид молитвы, которому Он учил, заключается главным образом в том, чтобы привести наш дух в гармонию с Его волей и исповедовать нашу связь с Ним в Его плане любви для всего мира.

Молитва, которой учил Иисус, — это не поток прошений и требование благословений, это не боевой клич против духовных сил зла во Вселенной.

Обратите внимание на простоту и широту охвата той молитвы, которой Иисус велел нам молиться, а затем посмотрите на достоинство и единство с Отцом, отраженное в Его словах.

А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;