Томас Осборн - Молитвенное руководство 24/7

Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим ;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого ; ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Матфея 6:7-13, выделения автора

Победоносная молитва основывается на примере этой молитвы. Обратите внимание на то, что Господня молитва начинается с размышления об отношениях с Отцом(ст. 9).Как Его дети, сотворенные по Божьему образу, мы почитаем святое Имя,данное нам, как верующим (ст. 9).Мы выражаем согласие с Божьей волей,признавая, что Его Царствотеперь распространяется через нас (ст. 10).

Мы исповедуем Его верность в обеспечении наших ежедневных потребностей(ст. 11). Мы принимаем Его прощениев той же мере, в какой прощаем других (ст. 12). Мы выражаем свое упование на Его избавление и водительство в моменты искушения(ст. 13).

Завершая свою молитву, мы размышляем над тремя главными истинами: 1) над планом Божьего Царства,согласно которому мы получили очищение от грехов (см.: Евреям 1:3), чтобы теперь Он мог жить в нас и являть Себя в нашей жизни; 2) над силойЕго любви, которая сейчас проявляется в этом страждущем мире в нас и через нас как Его представителей; 3) над Его славой,которая дана нам как Его соработникам, искупленным для продолжения начатого Иисусом служения (ст. 13).

Здесь нет ни намека на просьбу или мольбу о благословениях, власти и дарах. Здесь нигде не говорится о сражении против духовных сил. Молитва Христа состоит из позитивных утверждений — большей частью из исповеданий искреннего упования на Него, провозглашения гармонии, уверенности, преданности, открытости, согласия и близости с Ним и Его волей. Мы нигде не видим враждебности, нигде не говорится о противостоянии бесам, нигде не упоминается о нападении на силы зла в духовном мире и нигде не выпячиваются претензии на благословения.

Призываю вас еще раз поразмыслить над этими доводами, когда вы будете изучать Молитвенное руководство 24/7.

В начале своего служения мы ежедневно часами стояли на коленях, прося Бога о благословениях, которые Он уже дал нам, и умоляя Его сделать то, что Он поручил делать нам.

Охваченные страстным желанием угождать Ему и приобретать души, мы даже отправились миссионерами в Индию. Однако, не понимая сущности искупления и преимуществ, полученных нами через смерть Христа, мы не сумели убедить последователей древних религий поверить в Евангелие. Без чудес мы могли предложить им только христианскую философию.

Меньше чем через год мы вернулись в США, разочарованные и смущенные своей неудачей. Мы видели толпы индийцев, погибающих в своих пустых религиях. И нам было очевидно, что если бы они услышали Евангелие, подтвержденное чудесами, как это было во времена первых учеников Иисуса (см.: Марка 16:20), ТО миллионы приняли бы Его Благую Весть и стали бы последователями Христа.

И хотя мы часами стояли на коленях, наши молитвы не отвечали библейским истинам. Тогда мы начали реформировать свое мышление и отношение к молитве — на это у нас ушло больше года.

Когда мы занялись поиском информации о чудесах, Бог увидел наши неуверенные попытки, и нам в видении явился Господь Иисус. После этого потрясающего переживания мы начали открывать в Писании те благословения, которые Христос даровал нам Своей смертью, воскресением и вознесением. Мы узнали о полном поражении сатаны Христом и о Божьих обещаниях подтверждать Свое Слово чудесами (прочитайте наши книги «Библейское исцеление», «Послание, которое работает» и «Хорошая жизнь»).

Мы также осознали, что два наших заветных желания, об осуществлении которых мы молились больше всего, никогда не станут реальностью, потому что Бог никогда не ответит на эти молитвы:

1. Мы просили Его сделать то, что Он уже совершил через жертву Христа.

2. Мы просили Его сделать то, что Он уже поручил сделать НАМ.

Эти и другие библейские открытия стали для нас серьезным вызовом. Мы были фанатиками молитвы. Если мы не проводили по нескольку часов в день на коленях, то чувствовали себя отступниками, не достойными служить Господу.