проблемой (Лк 16:28-31). Не решена она и сегодня. У нас достаточно оснований верить, что
Бог во плоти посетил землю. Если же кто-то не желает этому верить, его никакими доводами
не переубедишь.
5. Как можно верить Библии, ведь в ней столько противоречий?
“Как же вы верите Библии, ведь там полно противоречий?” Оспаривается достоверность
Писания. Во-первых, попросите человека привести пример такого противоречия. В
девяносто девяти случаях из ста у спорщика не находится ответа на этот вопрос. Если же
человек действительно приводит конкретный пример, а вам нечего ответить, не паникуйте.
Улыбнитесь и скажите: “С ходу и не ответишь. Давайте попробуем вместе почитать и
разобраться”. Если человек не читал Библии, это верный признак неискренности вопроса. Но
ловить его на этом не надо, а тем более не надо высмеивать его невежество. Этим уважения к
Слову Божию не добавишь.
В Библии есть лишь кажущиеся противоречия. Но раз за разом археологические изыскания
снимают их. Доктор Нельсон Глюк, выдающийся археолог, проводивший множество
раскопок в Израиле, сказал знаменательную фразу: “Ни одна археологическая находка до сих
пор не вступала в противоречие с тем, что сказано в Библии”.
Существенные проблемы ставит общепринятая ныне теория эволюции, особенно если она
приводит человека к атеистическому мировосприятию. В действительности же дело не в
эволюции, а в том, что мысли о ней мешаю человеку встретиться с Христом. Спросите: “Ну
и какие выводы вы делает из теории эволюции? Вы хотите сказать, что вселенная возникла
сама собой по воле случая? Или вселенную создал Бог и предусмотрел для ее развития
определенные эволюционные процессы? Я, например, не очень верю в эволюцию, но
допустим, что она есть. И что же из этого следует?” И постепенно переводите разговор на
Иисуса Христа, на Его слова и дела. Не важно, как Бог создал вселенную. Важен сам факт,
что Он ее создал. Человек часто строит свои выводы на предубеждении, а не на
доказательствах. Очень сильный аргумент в пользу материализма – отрицать божественную
сущность Христа. Но если человек мыслит честно, рано или поздно он придет к Христу.
Среди неверующих очень много глубоко мыслящих, умных людей, которые пока что по-
настоящему не задумывались над этим. Но когда-нибудь задумаются.
6. Вера – не психологический ли это феномен?
Есть люди, которые полагают, будто мы верим лишь потому, что нас так приучили с детства.
Как павловских собачек. Какое упрощение! Ко Христу обращаются люди с самым разным
прошлым. Тысячи людей в детстве и слыхом не слыхивали о Христе. И каждый подтвердит,
что он лично пережил встречу с Христом, расскажет, как Он преобразил его. Действительно,
нет в мире ничего более постоянного, нежели Сам Господь.
Другие заявляют, будто мы, духовные идеалисты, выдаем желаемое за действительное. Их
позиция такова: человеку нужен Бог, он Его выдумывает, а потом поклоняется плоду
собственной фантазии. А в объективной реальности ничего такого нет. Верующие – сборище
неудачников, не нашедших своего места в жизни. Короче, вера – самогипноз.
Какие существуют объективные доказательства истинности того, что мы переживаем
субъективно? От самогипноза, предсказания будущего и прочих психологических феноменов
христианство отличается тем, что наши субъективные переживания накрепко связаны с
объективным историческим фактом, а именно с воскресением из мертвых Иисуса Христа.
Но если правда, что Христос воскрес, то это все на свете меняет! Это подтверждает, что
через Христа Бог открыл нам Себя, и это абсолютная истина, объективный исторический
факт, никак от нас не зависящий, – и в нем причина наших субъективных переживаний.
Просто следует должным образом рассматривать два этих факта – объективный и
субъективный. Нужно признаться, что мои внутренние переживания имеют под собой
прочную историческую основу.
Коротко и ясно все это изложено в книге “Доказательство воскресения” Дж. Н. Д.
Андерсона. Там рассмотрены доводы в пользу того, что Иисус Христос действительно
воскрес из мертвых, даны возможные объяснения этому и показано, что в свете имеющихся у
нас данных все попытки опровергнуть воскресение Христа не выдерживают критики.
7. Если я буду вести праведную жизнь, разве я не попаду на небо?
Читать дальше