Литургия Иоанна Златоуста (с комментариями)

https://kozelsk-eparhia.ru/wp-content/uploads/2019/03/реферат.pdf

Тех001

Порядок исполнения следующий: священник возглашает тропарь и два стиха, а народ, отвечая ему, трижды поёт тропарь; при этом совершаются три земных поклона.

Тропарь, глас 6

Господи, Пресвятого Твоего Духа в третий час Апостолам Твоим ниспославший, Его, Благой, не отними от нас, но обнови в нас, молящих Тебя.

Стих 1: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня.

Стих 2: Не отринь меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.

Священник : Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу!

Чтец : И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Православная энциклопедия « Азбука веры »

Тех002

Порядок исполнения следующий: священник возглашает тропарь и два стиха, а народ, отвечая ему, трижды поёт тропарь; при этом совершаются три земных поклона.

Тропарь, глас 2

В день шестой и в шестой же час пригвоздивший к Кресту дерзостный грех Адама в раю, и наших согрешений рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас.

Стих 1: Услышь, Боже, молитву мою и не презри моления моего.

Стих 2: Я к Богу воззвал, и Господь услышал меня.

Священник : Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Чтец : И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Православная энциклопедия « Азбука веры »

Тех003

Малый вход совершается так: Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник даёт с престола диакону Евангелие, затем оба обходят через горнее место престол и выходят из алтаря северной дверью. Впереди идёт диакон с Евангелием, за ним священник; перед Евангелием несут горящую свечу. И, став на амвоне, перед царскими вратами, преклоняют оба свои головы. Священник благословляет вход и целует Евангелие, а диакон, поднимая Евангелие в царских вратах, произносит: «Премудрость, прости», и входит в алтарь.

Тех004

Это на литургии почти единственное место, посвящаемое памяти дня. Группа тропарей и кондаков старается обнять все памяти, соединённые с днём совершения литургии в знак того, что литургия совершается обо всех и за всех. Поэтому на литургии в будничные дни поются Тропарь и кондак седмичного дня (смотри « Богослужебные круги»), которые ни на вечерни, ни на утрени, ни на часах не поются. Тут же поются Тропарь и кондак храма, которые, также не поются на других суточных службах.

Архиепископ Аверкий (Таушев) [11]

Сначала поётся воскресный тропарь текущего гласа, тропарь храма Богородицы или святого ( Если храм Христов или какого события из жизни Спасителя, то тропарь не поётся. Если храм имеет несколько приделов в честь разных праздников или святых, то поются тропарь и кондак того придела, в котором совершается литургия ), а затем тропарь святого дня. Потом начинают петь кондаки. Сначала кондак воскресный, текущего гласа, кондак храма святого, ≪Слава≫, кондак святого дня, ≪И ныне≫, ≪Предстательство христиан». Если храм Христов, то вместо ≪Предстательство христиан…≫ поётся кондак воскресный текущего гласа, перемещаемый сюда с обычного своего места; если же храм Богородицы, то вместо ≪Предстательство христиан…≫ поётся кондак храма Богородицы.

Тех005

При словах: « И всех вас, православных христиан » говорить про себя: Архиерейство твоё да помянет Господь Бог во Царствии Своём. Так говорится при служении епископа.

При служении же других священнослужителей следует говорить про себя: « Священство твоё да помянет Господь Бог во Царствии Своём ».

В конце поминовения надлежит говорить про себя: « Помяни меня, Господи, когда придёшь во Царствии Твоё ». (Лук.23:42)

Тех006

Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник, взяв св. Евангелие, даёт его диакону и, выйдя северными вратами, предшествуемые свещеносцами со светильниками, совершают малый вход. И, став на обычном месте, преклоняют оба свои головы.

Православная энциклопедия « Азбука веры »

Тех007

В воскресение полагается петь ≪Блаженны≫ с 10‑ю специальными тропарями, находящимися в Октоихе, в конце воскресной службы каждого гласа. Ныне эти тропари зачастую читаются чтецом, или вообще опускаются. Когда тропари опускаются, опускаются и ≪Слава≫ и ≪И ныне≫, а ≪Блаженны≫ заканчиваются ≪Радуйтесь и веселитесь…≫.