Надрезая просфору (с правой стороны печати), он произносит применительно ко Христу древнее пророчество Исаии (Ис.53:7–8) о страданиях Спасителя :
Как овца, Он был ведён на заклание
( с левой стороны ): и, как агнец непорочный перед стригущим его бывает безгласным, так и Он не отверзает уст Своих;
( с верхней стороны ): как обычный Человек, после темницы и суда Он был взят для распятия,
( с нижней стороны ): но таинственное происхождение Его кто изъяснит?
( извлекая копием агничную центральную часть из просфоры ): подобно сему действию, отнималась у Него земная жизнь Его.
После слов Диакона : «Принеси в жертву, владыко» [58].
Делает крестовидный надрез на Агнце, который в этот момент повёрнут печатью вниз на Дискосе, проговаривая :
В память принесения (крестной) Жертвы Агнца Божия, взявшего на Себя грехи Мiра, ради Жизни Мiра и его спасения.
Затем Диакон говорит : «Пронзи Святой Агнец, владыко».
Священник делает копием небольшой надрез в правой стороне Агнца :
Один из воинов копьём пронзил Ему рёбра и тотчас истекла кровь и вода; и видевший это ( св. ап. Иоанн ) засвидетельствовал о сём, и истинно свидетельство его ( Ин.19:34–35 ).
Затем диакон ( по греческому чину говорит ): «Соедини, Владыко [59], Святые Дары».
Священник, вливая в Чашу вино и несколько капель воды ( ист002), произносит :
Благословенно соединение Даров Твоих всегда, ныне и во век, и во веки веков! Аминь ( из последования греческого служебника ).
Извлекая частицу из второй просфоры (Богородичной) и располагая их на Дискосе вокруг Агнца, он говорит :
В честь и память Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии [60]и ради Её молитв прими, Господи, жертву сию на Вышенебесный Твой Жертвенник ( Полагая частицу справа от Агнца ): Предстала справа Тебя Царица, облачённая в украшенные золотом одежды.
Третья просфора (девятичинная) .
1. И также в честь и память всечестного и всехвального пророка, предтечи и крестителя Иоанна [61];
2. святых и прославляемых пророков: Моисея и Аарона, Илиии Елисея, Давидаи Иессея, святых трёх юношейи Даниилапророка, и всех святых пророков ( ист007 );
3. святых, прославляемых и всеми восхваляемых апостолов Петраи Павла, и всех иных святых апостолов;
4. святых отцов наших, иерархов: Василия Великого, Григория Богословаи Иоанна Златоуста, Афанасияи Кирилла( Александрийских ), Николая Мирликийского, Михаила Киевского, Петра, Алексея, Ионы, Филиппаи ЕрмогенаМосковских, Никиты Новгородского, Леонтия, епископа Ростовского, и всех святых иерархов ( ист005 );
5. святого апостола, первомученика и архидиакона Стефана, святых великомучеников Димитрия( Солунского ), Георгия( Победоносца ), Феодора Тирона, Феодора Стратилатаи всех святых мучеников, и мучениц: Феклы, Варвары, Кириакии, Евфимиии Параскевы, Екатериныи всех святых мучениц ( ист006 );
6. преподобных и богоносных отцов наших: Антония( Великого ), Евфимия( Великого ), Саввы( Освящённого ), Онуфрия( Великого ), Афанасия Афонского, Антонияи ФеодосияПечерских, Сергия Радонежского, Варлаама Хутынскогои всех преподобных отцов, и преподобных матерей: Пелагии, Феодосии, Анастасии, Евпраксии, Февронии, Феодулии, Ефросинии, Марии Египетскойи всех преподобных матерей ( ист008 );
7. святых чудотворцев и безсребреников: Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Пантелеймонаи Ермолаяи всех святых бессребреников;
8. святых и праведных праотцов Господа по плоти – Иоакима и Анны, святого ( храма и дня ), святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, Учителей славян, святых равноапостольных Великого Князя Владимираи Великой Княгини Ольги, и всех святых, по молитвам коих посети нас, Боже;
9. святого отца нашего Иоанна, архиепископа Константинова града, Златоуста(либо святитель Василий Великий, смотря по тому, по какому чину будет совершаема литургия).
Четвёртая просфора (заздравная) .
– Помяни, человеколюбивый Владыка, святейших православных патриархов и Великого господина и Отца нашего ( имя ), Святейшего Патриарха ( титул ), господина нашего преосвященнейшего ( имя и титул епархиального архиерея ) и всех епископов православных; помяни достойных пресвитеров, Христовых диаконов и всех, в священном сане пребывающих: братьев и сослужителей наших, священников, диаконов и всех братьев наших, коих Ты по милосердию призвал к Общению с Тобой, Всеблагой Владыка.
Читать дальше