Триш Макгрегор - 7 секретов синхроничности. Руководство по толкованию знаков и символов

И далее он корректирует свою позицию: «Я не осознавал этого в то время, но глубинные течения мысли XX века, физика и психоанализ показывают, что материалистическая позиция имеет множество недостатков».

Форумы для фиксирования предчувствий о катастрофах существовали в том или ином виде со времени трагедии в валлийском городке Аберфане, произошедшей в 1966 году, когда сильный ливень превратил сотни тысяч тонн отходов из угольных копий в гигантский оползень. Погибли 144 человека, из них 116 детей. Это ужасное событие привлекло внимание всего мира. В том же году было создано центральное ведомство по сбору предчувствий.

Британский психолог, доктор Джон Баркер, подозревал, что у некоторых жителей окрестных деревень могли быть предчувствия относительно этой трагедии. Он организовал сбор сведений и получил 76 ответов. Подтвердить ему удалось 24.

Одно из самых достоверных предчувствий принадлежало 47-летней женщине, которой приснилась старая школа в долине, валлийские угольные копи и оползень из угля. У подножия горы стоял испуганный мальчик. Она видела, как идут спасательные работы, и знала, что мальчика спасли. За день до катастрофы женщина поведала о своем сне шести прихожанам церкви.

Через год после бедствия доктор Баркер основал Британское бюро предчувствий. В следующем году Роберт и Нэнси Нельсон создали аналогичную организацию по сбору предчувствий в Нью-Йорке. Сегодня она называется «Предсказания: ведомство пророчеств и предчувствий». Упомянутые организации собирали отчеты о снах, которые могли предсказывать будущие события, с тем чтобы предупреждать людей о грядущих катастрофах. Однако большинство таких предчувствий появляется буквально за 1–2 дня до события, что затрудняет работу с ними.

Хотя предупреждение трагедии с помощью предчувствия кажется делом ненадежным, Дэвид Пит вспоминает историю, в которой целитель сумел предотвратить бедствие. История была впервые рассказана Ричардом Вильгельмом, другом Юнга, который более всего известен переводом на английский язык «Книги перемен», выполненным в 1950 году.

В деревне вот уже несколько недель не было дождя, и жители обратились за помощью к колдуну. Вместо исполнения замысловатых ритуалов для вызывания дождя мужчина сразу отправился в приготовленную для него хижину. Он понимал, что деревня страдала от некоего разлада, дисгармонии с природой. Как только колдун успокоился и настроился, равновесие в деревне было восстановлено, и начались дожди. В каком-то смысле деревня переживала коллективный духовный кризис. Колдун выступил в роли катализатора для его разрешения.

В IV веке Августин Блаженный переживал такой же духовный кризис. Бродя по саду Милана, он услышал доносившийся из соседнего дома детский голос, повторяющий загадочные слова: «Tolle, lege, tolle, lege» («возьми и прочти, возьми и прочти»).

Пребывая в смятении, он наконец открыл Послания святого апостола Павла и нашел там ответ – выход из своего длительного конфликта. «Сердце мое залили свет и покой; исчез мрак моих сомнений», – писал он впоследствии в Книге VIII своей «Исповеди», которая считается первой автобиографией в западной литературе. Детский голос, как и колдун в китайской деревне, пришел на помощь в самую трудную минуту. Оба случая по праву считаются яркими примерами синхроничности.

Через тысячу лет труды Августина Блаженного будут стоять у истоков литературы Ренессанса, зарождение которой связано с именем Петрарки. Итальянский ученый и поэт, родившийся в 1304 году, известен как отец гуманизма. Он одним из первых назвал Средние века «темными».

Многие годы он мечтал взобраться на гору Мон-Ванту, чтобы обозревать панораму окрестностей. В те времена восхождения на горы были редкостью, особенно с целью полюбоваться красивым видом. В апреле 1336 года Петрарка вместе с братом начал подъем, который, по мнению многих ученых, символизировал начало Возрождения.

Добравшись до вершины, где под ногами проплывали облака, а в лицо дул сильный ветер, Петрарка был потрясен пейзажами французского Прованса, Альп и Средиземного моря. Пребывая в состоянии полнейшего восторга, он наугад раскрыл книгу X «Исповеди» Августина Блаженного и прочел: «И люди идут дивиться горным высотам, морским валам, речным просторам, океану, объемлющему землю, круговращению звезд, – а себя самих оставляют в стороне!»