Кали-юга – «эпоха Кали», «черная эпоха»; эпоха физической и моральной деградации человека; согласно европейской традиции – «железный век», для которого характерна атмосфера вражды; последняя в цикле из четырех эпох, составляющих одну Маха-югу (Великую югу).
кама – чувственное желание, желание обладания, вожделение; олицетворение страсти. В индуизме – обозначение чувственной, эмоциональной жизни; возбуждение и удовлетворение чувств; согласно Ведам, одна из целей жизни человека (исполнение естественных и праведных желаний).
карма – действие; работа; обряд; благотворная деятельность; причинно-следственная связь деятельности или вселенский закон воздаяния; совокупность добрых и дурных дел, совершенных индивидуальной душой и определяющих ее дальнейшую судьбу.
карма-бхуми – «земля кармы »; земля духовной деятельности.
карма-йога – йога действия, бескорыстная деятельность во имя идеи; путь духовного совершенствования и осознания Господа посредством посвящения Ему плодов своей деятельности; одно из 4-х основных направлений в йоге .
«Карма-канда» – раздел Вед, посвященный карме , то есть правильному совершению обрядов и ритуалов богопочитания и жизненного цикла.
карма-кшетра – поле действия.
карма-марга – путь действия.
Карна – «ухо», «чуткий»; внебрачный сын Кунти и бога Солнца Сурьи, в детстве воспитывавшийся в семье возничего. Обладавший сверхъестественной силой, Карна в свое время принял участие в сваямваре (выборе жениха невестой) Драупади. Драупади отвергла Карну под предлогом его низкого происхождения, предпочтя всем женихам Арджуну. Не зная своего настоящего происхождения, Карна затаил обиду на Пандавов и Драупади и стал наиболее могущественным и верным союзником Кауравов в борьбе с Пандавами; погиб в битве на Курукшетре.
Кришна – «черный», «темный»; в эпосе – раджа из племени Ядавов, сын Васудевы и Деваки, внук Яду, одного из царей Лунной династии, и двоюродный брат и сторонник Пандавов. В индуизме почитается как Пурна - аватар , «Полный Аватар», полное божественное воплощение Вишну, Носитель новой религии и новой философии, Владыка ананды (блаженства), премы (любви) и бхакти (преданности).
кшатрий( я ) – воинственный; воин; в ведической системе деления общества – член 2-й варны «дваждырожденных» (т. е. получивших особое посвящение) – воинов, правителей, знати.
кшетра – поле; пашня; поле боя; место (паломничества); обиталище; тело человека как местопребывание души; в йоге – тело как поле сознания.
Кшетраджня – «господин поля» или «знающий поле»; тот, кто познал поле, то есть бессмертный дух, обитающий в теле ( Атман ).
Л
лакх – сто тысяч.
лока – сфера, место, земля, мир, план существования.
М
Мадхава – «потомок Мадху» или «медвяный», «весенний»; эпитет Кришны и Его имя по роду отца; Мадху – предок племени Ядавов.
майя – иллюзия, волшебство, чары; созидательная, мистическая и обманчивая сила Бога ( Брахмана ), посредством которой Он осуществляет проявление вселенной. Мировая иллюзия, видимость разнообразия мира; метафизическое неведение; невежество.
майя - майи – относящийся к майе ; творческое сознание Брахмана .
мама – мой.
мама - дхарма – личная дхарма .
Ману – мыслитель, человек; имя праотца (прародителя) человечества, появляющегося в каждом периоде развития сотворенного мира. Бхагавад Гита говорит о четырех Ману, позже их насчитывали десять. Согласно легенде, Ману был единственным человеком, спасенным Вишну от потопа. Ману, сын бога Солнца Сурьи, являлся царем и родоначальником Солнечной и Лунной династии, прекратившим хаос и установившим на земле дхарму .
мантра – духовное заклинание, молитвенная формула, взятая из ведических гимнов; священная аксиома, обладающая трансцендентной звуковой вибрацией, помогающей достичь высоких состояний сознания.
марга – дорога, путь.
Махабхарата – «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Великая битва потомков Бхараты» – эпическая поэма в 18 частях ( парвах ), создание которой приписывается мудрецу Вьясе. Основной сюжет поэмы – борьба за право на престол между представителями царского рода пятью братьями Пандавами и ста сыновьями их дяди (царя Дхритараштры) Кауравами. В великой битве на поле Куру (произошедшей в 3141 г. до н. э.) принимали участие на той или другой стороне все цари и народы Индии. Бо́льшую часть поэмы занимают мифологические, былинные, философские и социологические темы. Махабхарата – бесценный литературный памятник индийской культуры, относящийся, приблиз., к 1-й пол. I тыс. до н. э.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу