Герцель Давыдов - Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия

леитгальгель (спуститься в этот мир) в теле царя Давида, царь Давид должен будет

умереть сразу после рождения (למלבכ םיהיִמח הירב וארלבד ד

הורדבל). И он обратился за ответом к

Всевышнему.

Всевышний ответил, что после вкушения плодов с древа добра и зла жизнь

Адама ограничена 1000 годами, которые он проживет в первой жизни, 21 а в

следующей жизни он умрет через три часа после рождения:

) ז

. "י ,ב קרפ ת

, ישארב רפס (

"תומרת תומ ו נרמּהמ רךבלרכעא םויב ,יה:

כ ונרמּהמ ,למכאלת אלל ע

ררו בוט תמעמדמה ,ץרערמו"

Перевод: «Но от древа познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день,

когда поешь от плода, смерти предан будешь» (Берешит 2:17).

Тогда Адам, увидев огромный потенциал царя Давида, который позволит

привнести в этот мир значительное исправление того, что было нарушено самим

Адамом, который, как известно, вкусил плоды с древа добра и зла, решил из

отведенных ему 1000 лет передать царю Давиду 70.

Но когда Адаму исполнилось 929 лет, он обратился к Всевышнему с просьбой

вернуть ему эти 70 лет, так как время пролетело слишком быстро и он не успел

сделать надлежащее ему исправление. Но Всевышний сказал, что договор не имеет

обратной силы и что Адаму нужно будет покинуть этот мир в возрасте 930 лет.

Царь Давид пишет в своей книге «Псалмы», что он удостоился жизни в этом

мире только благодаря Адаму, который подписал договор и передал ему 70 лет своей

жизни:

).ח '

, מ םילה (

ת

י

"

רלרע בותרכ ררפרס תמלַּהגבמהב יהתארב הרנה"

20 Написание имени «Адам» состоит из первых букв его перевоплощений: А – Адам, Д – Давид, М

– Машиах (חיש ,

מ דוד םד

, א ת«ו

: בית« ישאר – םדא).

21 Всевышний сказал ему, что он умрет и в первом, и во втором гильгуле, а о третьем гильгуле

ничего не было сказано. В третьем гильгуле Адам спустится в теле Машиаха, который будет

потомком царя Давида, и с наступлением эры Машиаха все будут жить вечно.

Перевод: «Вот, иду, (как) в свитке книжном предписано мне» (Тэилим, 40:8)

И впоследствии именно царь Давид первым из людей начал исправление этого

мира, которое было необходимо из-за поедания плодов с древа добра и зла.

Теперь давайте разберем несколько важных моментов относительно Адама и

царя Давида.

На примере Адама мы видим, что человек, прожив даже 930 лет, может не

успеть полностью выполнить свой тикун (исправление), так как ему по-прежнему

будет казаться, что время пролетело слишком быстро. Потомки Адама тоже жили

сотни лет, но вместо своей основной цели в этом мире – его исправления –

занимались неподобающими делами. За это на землю был послан потоп, после

которого выжили только потомки Ноаха, а продолжительность жизни была

значительно сокращена.

Мы видим это на примере наших праотцов Авраама22, Ицхака, Якова, которые

жили около 150 лет и за это время смогли внести большое исправление в этот мир.

Еще до потопа из-за грехов поколений продолжительность человеческой

жизни становилась короче. И когда человек заметил это, он начал в большей степени

ценить время и перестал думать, что впереди – целая вечность.

По мере взросления человек осознаёт, что ему отведен в этом мире

определенный период времени, который постоянно сокращается. Он должен с

большей ответственностью стремиться к тому, чтобы закончить свое личное

исправление в этом мире и тем самым внести лепту в общемировое исправление.

Пример тому – тысячи праведников, живших в разное время и посвятивших этому

служению свою жизнь. Особая роль среди них отводится праотцу Аврааму, который

смог исправить все дни своей жизни и тем самым внести большое исправление.

22 Из Торы известно, что от Ноаха до праотца Авраама было десять поколений.

Цимцум и свобода выбора

Итак, целью Творения было создание человека, у которого была бы свобода

выбора. Но чтобы этот выбор стал добровольным, осознанным, не

спровоцированным ничем явным, был нужен процесс цимцум , чтобы скрыть

влияние Всевышнего. Если бы люди видели Ор Эйн Соф (Бесконечный Свет),

который поступает в наш мир и дает энергию всему живому, они подсознательно

приняли бы эту подсказку и пошли правильным путем. Но Всевышний хотел, чтобы

человек самостоятельно осознал, что есть духовная реальность вне этого мира,