Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Власть над самим собой как источник силы и могущества

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Власть над самим собой как источник силы и могущества» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Амрита, Жанр: foreign_religion, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Власть над самим собой как источник силы и могущества: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Власть над самим собой как источник силы и могущества»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этом томе вдохновенных бесед духовного учителя и чудотворца, Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, вы сможете раскрыть для себя тайны Бытия, и, возможно, прийти к понимаю того, каким путем должен следовать человек, чтобы обрести мир в душе, пребывать в гармонии и быть единым с Богом. Какие бы священные писания человек не изучал, какими бы духовными практиками не занимался, пока ему не удастся очистить сердце, жизнь его будет пустой и бессмысленной. Исходя из примеров нашей повседневной жизни, а также проводя параллели с прошлым, Саи Баба дает советы и наставления, как следовать истинному пути и жить счастливой, полноценной жизнью.

Власть над самим собой как источник силы и могущества — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Власть над самим собой как источник силы и могущества», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

То, что мы видим сегодня в мире, во многом является игрой. Все играют роли бхакт Бога, говорят о своем стремлении к самопожертвованию и провозглашают себя великими садхаками (подвижниками). Каждый верующий утверждает, что он стремится к Богу. Нужно выяснить, действительно ли эти, так называемые «преданные почитатели», ищут Бога, или же Бог ищет Своих истинных приверженцев. Служат садхаки Богу, или Бог служит садхакам – вот в чем вопрос.

Служение, которое совершают садхаки — не заслуживает особого внимания. Предлагать Богу в дар то, что Он Сам людям посылает, подобно приношению Ганге воды, взятой из Ганги. Истина заключается в том, что именно Бог служит своим приверженцам. Все способности, данные нам Богом, нужно использовать для служения Божественному Началу. Нет никакой необходимости отправляться на поиски Бога, Он Сам постоянно ищет истинных, верных приверженцев. Садхак обращается к Богу в надежде, что его желания исполнятся. Он хочет незначительных и преходящих вещей, и не стремится постичь природу лежащей в основе всего сущего Истинной Любви, которая и есть Бог. Сегодняшний садхак является заблудшим существом, не имеющим никаких убеждений.

Три самые важные общечеловеческие ценности

Лучший критерий нравственного поведения – полная гармония между словами и делами. Нравственность – это соблюдение правил поведения, предписываемых обществом в определенное время и в определенном месте для каждого индивидуума или группы людей. Если нет никакой связи между тем, что человек говорит и что делает, то ни о какой нравственности не может быть и речи.

Из всех общечеловеческих ценностей, три являются самыми важными, и главная из них – любовь к Богу. Там, где есть любовь, есть и жертва. Там возникает и чистота сердца. Нужно, чтобы существовал сплав любви, жертвенности и чистоты. Это не просто человеческие качества, а неотъемлемые составляющие человеческого бытия, они также существенны для человека как голова, руки и ноги для тела. Без них вы не являетесь человеком в полном смысле этого слова.

Так же как солнце можно увидеть только благодаря его свету, любовь к Богу можно обрести только Божественной милостью, а не простейшими, ничего не стоящими духовными практиками, выполнение которых, как правило, бывает продиктовано эгоизмом. В каждом служении, совершаемом человеком, присутствует элемент эгоизма. Вся его деятельность заражена эгоизмом или честолюбием. Только тогда, когда сердце садхака наполнено Богом, он может питать чистую, возвышенную любовь.

Время всесильно и никому не подвластно

Студенты должны иметь в виду, что жизнь человека определяется его поступками, как хорошими, так и плохими. Другим определяющим фактором является время. Время всесильно и никому не подвластно. Наоборот, все подвластно ему. Оно неустанно движется вперед и не имеет ни начала, ни конца. Изгнание Рамы, смерть Раваны, низвержение императора Бали в низшие миры, высшая жертва Шиби, испытания Пандавов – все это примеры власти времени над судьбами людей. Только когда действия людей находятся в соответствии с диктатом времени, можно испытать счастье, описываемое как трупти .

Для этого необходимо обладать контролем над умом, являющимся причиной как счастья, так и горя. Но этот контроль нельзя обрести простым чтением священных писаний или совершением определенных ритуалов. Простая ученость или приобретение знаний о внешнем мире не приводят к внутреннему миру. Если человек все время занят приобретением информации, то ему некогда заниматься трансформацией.

Война, описываемая в Махабхарате – это игра жизни, в которую вы играете

Игры, в которые вы играете, можно сравнить с войной, описываемой в Махабхарате. На одной стороне располагались силы нечестивых Кауравов, а на другой – праведных Пандавов. Они играли с империей как играют в футбол. До конца сражения Господь Кришна был единственным полководцем праведных Пандавов. Нечестивые Кауравы теряли в сражении своих командующих одного за другим. Пандавы, полностью предавшиеся Кришне, одержали победу. Эту битву можно описать, как борьбу между пороками: вожделением, ненавистью, завистью, гордыней и т. д. с одной стороны, и достоинствами: честностью, праведностью, спокойствием, ненасилием и любовью – с другой. Тело человека – это поле битвы. Капитан одной стороны – воплощение всех позитивных качеств. Капитан другой – воплощение мирских желаний. Те, кто упорно придерживаются изменчивых мирских желаний, всегда терпят поражение. Только те, кто всегда держатся вечного Божественного Начала, могут надеяться на успех в жизни.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Власть над самим собой как источник силы и могущества»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Власть над самим собой как источник силы и могущества» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Власть над самим собой как источник силы и могущества»

Обсуждение, отзывы о книге «Власть над самим собой как источник силы и могущества» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x