Арнольд Минделл - Танец Древнего. Как Вселенная решает личные и мировые проблемы

Б. Даже если вы утверждаете, что у вас нет никаких проблем, мир вокруг вас будет подбрасывать вам кое-какие проблемы . Некоторые люди говорят, что у них нет проблем. Я отношусь к этому с уважением, но мир дает вам проблемы, даже если у вас их нет. Из-за нелокальности вашей проблемой является внешний мир .

В. Любой вынужден становиться частью конфликта, но вы можете принять решение и стать целым, домом для всей вашей земной семьи. Это значит быть Бодхисаттвой, то есть тем, кто возвращается, чтобы помогать всем, включая самого или саму себя. Либо вы часть ситуации, либо вы целое. Если вы целое, то вы чувствуете себя немного лучше, по крайней мере временно. Быть частью совершенно естественно, и важно, чтобы вы в то же самое время чувствовали целое.

Процессуально-ориентированный посредник создает пространство ( дом ) для всех частей. Если вы без каких– либо дополнительных навыков можете помогать всем сторонам чувствовать себя более или менее как дома, многие затруднения уже начинают разрешаться. «Приходите домой, выпейте чашку чаю, делайте это или то». Если вы ощущаете разделяемое чувство связи с другими, то есть что все части и люди являются аспектами вашей вселенской семьи, тогда своего рода атмосфера общности помогает разрешать проблемы. Можете ли вы создавать «дом», когда вы запутались с кем-то, с другими, кого вы не слишком любите?

Я собираюсь показать вам самую большую путаницу, которую я знаю. ( Разыгрывает ссору с Эми. )

«Ты это делала!»

«Ты сума сошел – это ты это делал».

«Нет! Несколько дней назад, когда я чувствовал себя так спокойно, ты это делала!»

«Неправда, ты тогда начал это раньше!»

«О чем ты говоришь?! Я просто спокойный, миролюбивый человек!»

«Неправда! Это я всегда бываю миролюбивой в этих отношениях!»

Какова структура этой путаницы?

Есть u и X; u – это часть, с которой мы отождествляемся («Я спокойный человек!»), а вторичный процесс – это X («Гр-р! Другой причинял мне неприятности!»).

Впереди есть, так сказать, Арни и Эми, а внизу – u и X для каждого, которые сцеплены, то есть спокойная и более громкая, шумная, агрессивная энергия. Исполнение ролей u или X переходит от одного к другому и обратно. Мы бессознательно меняемся ролями. Люди ссорятся и, не отдавая себе в этом отчета, бессознательно чередуются между u и X .

Есть два человека и один процесс. Поэтому вам нужен системный ум, процессуальный ум, ваш сновидящий ум, чтобы быть способными прорабатывать эти смены ролей. Можете ли вы идти достаточно глубоко, будучи посреди путаницы? Можете ли вы создавать «дом» и для u , и для X ? Как вы можете давать приют и спокойной, и шумной энергии? Представьте себе, что вы способны в одно и то же время быть и частью , и домом для всех частей . Такая способность делает вас просвещенным посредником.

Мир нуждается во множестве социальных изменений, экологических озарений и природоохранных мероприятий. Имеется множество ранговых различий: у одних групп больше денег и больше власти, у других меньше, и с многими жестоко обращались. Можем ли мы останавливать вещи просто немногими изменениями? Не без труда. Но больше, чем что бы то было, нам всем нужно идти глубже для постоянной совместной работы с обществом и миром.

Один из слушателей : Когда ты в комплексе, невозможно попадать в это место.

Арни : Да, невозможно! С другой стороны, вы засыпаете по крайней мере раз в каждые две ночи. Вы все же засыпаете раз в каждые две ночи!

Слушатель : Верно, я должен помнить о сне!

Арни : Я хочу, чтобы вы предвкушали неприятный конфликт и думали: «Да! Это мой шанс развиваться!» Я преувеличиваю, но я взволнован, и это большая вещь, и спасибо вам за то, что вы это спросили. Это практика медитации, и она требует времени, поэтому будьте добры к себе, учась медитировать.

Мы живем в относительном и нередко антагонистическом мире. Это антагонистическое качество представляет собой один аспект мира, а еще один аспект мира – это взаимосвязанность внизу, которую люди по-разному воспринимали на протяжении тысячелетий (вспомним хотя бы Дао, Unus Mundus , Шиву, Тилопу, Натараджу).

Большую часть времени мы маргинализируем эти переживания взаимосвязанности и имеем дело только с частями на поверхности реальности. Но чувство «дома» и общности не полно без этих более глубоких уровней. Старец в вас это знает. Если вы пережили достаточно бед и вами помыкали, то вы выживаете отчасти потому, что становитесь немного старцем, и это помогает вам создавать дом и чувство общности для других вокруг вас.