Возможно, именно поэтому ученые, которых я цитировал в начале этой главы, говорили Паули: «Мы все согласны, что ваша теория безумная. Вопрос, по которому мы расходимся – это то, достаточно ли она безумна, чтобы иметь шанс быть верной».
Для размышления над главой 12
1. Человеческая природа и физические теории нуждаются в том, чтобы быть немного странными, неизвестными, нереальными и безумными, чтобы быть верными.
2. Да, психическое заболевание в медицинском смысле существует. В этом нет ничего романтического.
3. Но нет, тени города – это не «больные» в абсолютном смысле, поскольку такой человек представляет собой потенциальный и часто не признаваемый дар культуре.
Часть 4. Отношения: за пределами войны и мира
Мы видели, что процессуальный ум, или вселенский ум, проявляется в движущем нас стохастическом танце. Этот танец немного непредсказуем. Он может помогать работать с физическими и умственными симптомами. И этот же самый вселенский системный ум будет помогать нам работать с проблемами социального и организационного системного ума.
Глава 13. Танцующая дакини наропы
Сегодня на мне эта шапка, потому что ее кисточки напоминают мне и вам о том, что надо следовать пространствувремени, падать ( показывает, как кисточка на шапке падает, когда он двигается )… не волноваться. Хорошо быть напряженным и сражаться – я вовсе не против этого, мне это нравится. Но также не забывайте падать и изредка отпускаться. Помните, во всех процессах медитации предполагается в той или иной форме склоняться к использованию какой-то формы внимательности.
Практиками внимательности мы в огромной степени обязаны буддизму. Я использую термин «внимательность» для обозначения использования вашего осознания для осознавания всего, что вы обычно не осознаете. Замечайте свои проприоцептивные ощущения, свои движения, свои фантазии, окружающие вас звуки, свои отношения и мирские побуждения. Люди всегда ощущали за событиями некую всеведущую, всемогущую силу, даже гравитацию. Гравитация, поле, в котором мы живем, конечно, не всемогуща, но она могущественна и вездесуща, в том смысле что она «тянет» нас везде. Так что помните кисточку на моей шапке или, что еще лучше, свои волосы или шарф на ветру.
Все, что вы делаете без системного ума, может быть очень хорошим. Если вы решили кого-нибудь спасти. К примеру, если в вашем городе недостаток энергии. Возможно, на первый взгляд имеет смысл попробовать создать атомный реактор. Но будьте осторожны: этот реактор может давать течь… особенно если вы забываете о цунами и землетрясениях.
Создание того, что считается каузальными решениями проблем, без обладания системным умом может привести к весьма неожиданным результатам, связанным с рядом моментов, которые вы не учли. Все мы, защитники окружающей среды, говорим: «Давайте прекратим это или то сейчас! Получайте новую форму энергии, прекращайте это, делайте то!» Но если мы становимся более процессуальноориентированными, мы используем системный ум и говорим: «Давайте стараться вовлекать все стороны. Давайте использовать силу всего сообщества, всех заинтересованных лиц. Да, в общепринятой реальности каждый должен убирать свои отходы и пускать их в переработку, но этого недостаточно. Нам нужно убирать беспорядок в наших отношениях и наших сообществах».
Мой критик только что сказал: «Ух, я ненавижу заводить отношения! Я не думаю, что это нравится и другим». Мой ответ вам, дорогой критик, таков: «Прекрасное замечание! Не просто заводите отношения, идите глубже и сначала установите контакт с самим собой».
Процессуальный ум в отношениях
Переживания процессуального ума обнаруживаются в первых чувствах и историях, относящихся к тому, как вы встретились с другом или как создавалась организация. Эта организующая история всегда будет присутствовать в отношениях или в группе. Кто придумал эту историю? Почему эта история по-прежнему действует в отношениях. Тот сон, который вы видели ночью, когда вы начинали что-то с кемто, тот разум продолжается; он движется вместе с вами через годы, он сверхъестественный.
Первая история, сновидение или миф дружбы – это отчасти детерминированная карта, она предсказывает большие вещи, но то, как она действует в реальности от момента к моменту, невозможно полностью предсказать. Процессуальный ум проявляется как паттерн истории, стоящей за организациями, но он не может точно предсказывать, что или когда будет происходить.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу