Кроме того, природа любит разнообразие. Она дала нам разрешение отрицать ее сущностнообразное существование и создавать человеческую общепринятую реальность, отрицающую физические, биологические и химические силы и наименьшее действие.
В глубокой медитации и или на пороге смерти мы часто видим, как человек разыгрывает детские сновидения или мифические переживания, и они включают в себя его или ее основную природу или «наименьшее действие». Во время пространственно-временного сновидения мы иногда можем переживать себя в качестве самого пространства-времени, в качестве, так сказать, движителя, а не только как движимое тело или сопротивляющуюся повседневную личность.
Этот опыт поля процессуального ума представляет собой переживание бытия движимым физикой пространствавремени, то есть наименьшего действия. Другой способ говорить о наименьшем действии – это заявить: «Пробуй все пути» или «Следуй путям, заставляющим время лететь».
Кто вы? Глубочайшая часть вас следует наименьшему действию, вашей потенциальной энергии: она следует пространственно-временному сновидению вокруг вас. С точки зрения общепринятой реальности вы – это ваша обычная маленькая самость, ваше малое u , пара беспокоящих вас энергий X , и вы – танец между ними.
Противоположности – это предполагаемые факты в общепринятой реальности. Но помните, что говорят нам процессуальный ум и буддизм: нет ничего неизменного. Мы – танец между этими предположительно неизменными вещами. Вы – танец, выглядящий как человек . Вы движетесь туда-сюда между этими различными энергиями, хотя вы отождествляетесь как человек. Если вы чересчур отождествляетесь в качестве человека: «Я – человек, который сегодня должен делать то или это», – тогда сновидения пытаются заставлять вас быть более гибким и следовать всем вашим энергиям. Мы представляем собой процесс, но наш повседневный ум это отрицает. Он отрицает, что мы – танец.
Одна из причин, по которой мы боимся смерти, – это то, что мы отождествились с жестким малым u и его оппонентами X , принадлежащими общепринятой реальности. Как я уже говорил, по-видимому, умираете не вы, а именно малое u . Ваше малое u находится в общепринятой реальности.
Ваше представление общепринятой реальности о самих себе нужно время от времени пугать и приводить в замешательство, чтобы вы могли находить другие части себя. Как я говорил раньше, одна из самых удачных вещей, которые могут с нами случаться, – это страх смерти. Это благоприятная возможность освобождаться от негибкости, и огромное число страхов смерти касается этого отдельного психологического момента.
Слушатель 1 : Утрата людей, которые умирают, – большая часть опыта смерти.
Арни: Да, это его большая часть. Если вы умираете, это нелегко для тех, кто вас любит. Но отношения – это также пространство, пространственно-временное сновидение, пространство между нами. И это пространство не обязательно «умирает». Находите кого-то, кто «умер» как часть земли, и отправляйтесь в то место, когда вам его или ее недостает. Или чувствуйте их в пространстве.
Слушатель 2 : Предположим, у вас страх смерти – это означает, что малому u нужно умереть?
Арни: Возможно, ему нужно немного расслабиться и открыться к тому, чтобы быть движимым путем «наименьшего действия».
Слушатель 2 : И тогда текучесть временно восстанавливается, но если малое u умирает, что есть, чтобы быть текучим?
Арни : В принципе умирает только ваше отождествление с действием u , и в то же время осознание вашего процессуального ума продолжается. То же самое происходит в сновидении. Вот почему, хотя вы «спите», вы можете создавать и запоминать сны!
Ваше малое u – этот тот, кого вы обычно используете для осознания, но это не единственное ваше осознание. Когда малое u убывает, появляется ваш процессуальный ум с его большей картиной и более расслабленной точкой зрения. Прежде я называл точку зрения процессуального ума метакоммуникатором, чем-то, что по-прежнему есть, что обладает этим представлением гения о вещах и, судя по всему, создает сновидения. Когда малое u перестает контролировать ваше осознание, это осознание возвращается к процессуальному уму. Процессуальный ум говорит, что образ мыслей со всеми теми вещами – это односторонние иллюзии общепринятой реальности. Есть другая точка зрения, соединяющая с четырехмерным или многомерным гиперпространством нашей вселенной, с измененным состоянием, пространственно-временным сновидением.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу