Теперь подумаем обо всех нас, о детях, о всех людях. На этой планете живет семь миллиардов человек, и к концу столетия будет жить девять миллиардов. Я очень часто думаю, что цифра девять миллиардов означает еще большее загрязнение воды, еще большее загрязнение воздуха, переполненные города, изменение климата и дальнейший рост числа конфликтов. Я надеюсь, что, становясь немного ближе к своему пространственно-временному сновидению, вы будете способны помогать деполяризовать эти различные конфликтные области и делать их более созидательными. Я думаю, это одна из важных фундаментальных целей природы.
Достаточно теории. Теперь приступим к практике. Давайте сосредоточимся на отношениях в организациях, затем на работе в малых группах (расширении отношений). Все это будет подготовкой к последующей работе над мировыми проблемами. Так что начнем с организаций.
Если у вас нет ситуации отношений с кем-либо в организации, вы можете выбрать любые отношения, но если у вас есть и то и другое, пожалуйста, сосредоточьтесь на проблеме отношений в организации. Как и раньше, мы будем чувствовать поле проблемы между вами и тем человеком в организации. Это по-настоящему важная часть.
Чувствуется ли то поле напряженным, гудящим, холодным или взрывным? Каким бы ни ощущалось поле, мы будем просить вас определять худшую X и реакцию u на X в том поле, и мы будем опять переходить в наш танец вселенной и видеть, как он плавно и непредсказуемо движет нас, с моментами неустойчивого равновесия. Замечайте, когда вы движетесь и когда вы выходите из равновесия. Затем мы снова будем оглядываться назад с расстояния – идея в том, чтобы обретать большую дистанцию и смотреть назад и видеть, что оно советует вам применительно к тем отношениям. Будучи в своем танце вселенной, обязательно улавливайте любые очень-очень быстро мелькающие интуитивные догадки или советы. Ловите их!
( Затем Арни демонстрирует эту работу с одной из присутствующих, у которой есть отношения с кем-то в другой организации, кто очень недоброжелателен. Слушательница очень ласкова. Затем ее процессуальный ум показывает ей, как использовать недоброжелательную энергию и силу другого человека полезным образом. )
Арни : Спасибо за то, что вы привели домой вашу семью – себя и те отношения в организации. Открытием было то, что на самом деле аспекты той ситуации для вас идеальны. Это самая элементарная мысль. И поэтому я бы сказал тому трудному человеку: «Как чудесно, что вы так твердо стоите за что-то – даже если я в это не верю! То, что вы так твердо за что-то стоите, прекрасный образец для меня. Теперь я могу и должна сказать: я вас не выношу! Гав! », и позволил бы вещам течь. Идите между этим «сильным» поведением и вашей обычной ласковой манерой делать вещи. Пусть ваши организационные отношения становятся волнующим (а не просто скверным) процессом, где каждый находится в «семье» дома во вселенной.
Слушатель 1 : Мой вопрос касается того, как мы можем знать, что мы действительно соединились с процессуальным умом? В моей стране, Таиланде, в буддийской практике випассаны, мы проводим массу времени, целую жизнь, пытаясь установить связь с процессуальным умом посредством развертывания умственных построений, воображения. Возможно, мы тратим на это многие жизни. По своему опыту я знаю, что я бываю с ним связан, когда осознаю, что мое дыхание, мои чувства, мое мышление и все, что происходит в моем сновидящем теле, – это не мое, это часть природы и вселенной. Но я пока не смог бы делать это в движении. Не сейчас.
Арни: Учиться устанавливать связь с пространственно– временным сновидением в движении – это медитация. Как вы сказали, для этого требуется время. Мне потребовалось несколько лет, чтобы попасть туда. Иногда у меня это есть, а иногда нет. Но когда я там и когда другие там, то я знаю, что я там, когда начинаю чувствовать, что нечто меня сновидит. Это не то, что я вижу сон или «я» двигаюсь, но в действительности, я нахожусь в контакте с вещью, которая меня сновидит, вещью, которая меня движет, дышит мной, подобно тому, что вы говорили. Я чувствую, что меня сновидят .
Так что это один аспект этого. Следуя течению, будучи открытым ко всему, что происходит, я иногда переживаю это, когда работаю с людьми, порой даже в больших группах. У меня вдруг появляется чувство: «Почему это? Почему не то?» Я никогда не говорю людям, что им следует переживать ситуации, поддерживая обе стороны, но это нечто такое, что они могут чувствовать.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу