Учитель не может заставить тебя пробудиться; учитель может лишь создать ситуацию, при которой в тебе запустится этот процесс. И это может произойти в любой ситуации.
Лао-цзы стал просветленным, просто увидев лист, сухой лист, падающий с дерева. Когда лист начал опускаться на землю, Лао-цзы обрел просветление. Что же случилось? Он видел, как сухой лист опускается на крыльях ветра, не осознавал себя, пребывал в полном расслаблении, полностью доверился ветрам, и на него нашло озарение. Вероятно, он был в состоянии высокой восприимчивости. И с того самого момента он стал сухим листом на ветру. Он отпустил свое эго, перестал цепляться, отпустил свои представления о том, как должно быть и как не должно. Он отпустил весь свой ум, он от всего освободился. Вот так он и стал просветленным.
Запустить этот процесс может что угодно. Никто не способен предсказать, в какой момент, в какой ситуации и благодаря чему он запустится. Это всегда происходило таким таинственным образом, это не научное явление. Здесь не работают причинно-следственные связи, иначе все было бы гораздо проще. Нагреваешь воду до ста градусов, и она начинает превращаться в пар – но здесь все не так. Одни люди превращаются в пар при нуле градусов, другие – при ста градусах, третьи – при тысяче. Люди – не материя, люди – это сознание, люди – это свобода, поэтому никто не знает, что запустит этот процесс. Даже учитель не может сказать, что именно его запустит. Он может подготовить разные приспособления и ждать – с терпением, любовью, состраданием, молитвой, а пробираться через эти приспособления придется тебе.
Запустить процесс может любое слово… Может быть, даже пауза… И вот ты уже не спишь, сны исчезли. Ты родился, родился духовно, родился заново. Ты снова стал ребенком. Вот что такое состояние будды, вот что такое просветление.
Действительно ли между обычным и просветленным человеком нет никакой разницы? Между ними нет разницы в том смысле, что оба относятся к одному и тому же миру сознательности. Один спит, а другой пробудился, вот и все. Разница лишь на периферии, но не в центре. Это случайность, а не сущностное качество.
Уважай будд, так ты научишься уважать и себя самого. Уважай будд, но не осуждай себя. Люби себя, ведь в тебе тоже есть будда. В тебе тоже есть этот бутон, который распустится и станет буддой. В любой момент, в любой день… Это может случиться сейчас, это может случиться здесь…
Для получения более подробной информации посетите сайт www.OSHO.com
Это комплексный многоязычный сайт, где вы сможете найти книги Ошо, беседы с Ошо в аудио– и видеоформате, библиотеку архивных текстов Ошо на английском языке и на хинди, а также обширную информацию об Ошо-Центре медитации и отдыха.
Веб-сайты:
http://OSHO.com/resort
http://OSHO.com/allaboutOSHO
http://OSHO.com/shop
http://www.youtube.com/OSHO
http://www.oshobytes.blogspot.com
http://www.Twitter.com/OSHOtimes
http://www.facebook.com/pages/
http://www.flickr.com/photos/oshointernational
Связаться с «OSHO International Foundation»можно по следующим адресам:
www.osho.com/oshointernational, oshointernational@oshointernational.com
Книги Ошо не поддаются классификации. Его многочисленные беседы охватывают все темы – от поиска человеком смысла жизни до самых насущных социальных и политических проблем современного общества. Ошо не писал книг – его книги представляют собой аудио– и видеозаписи импровизированных устных обращений к слушателям со всего мира. Он говорил: «Помните: все, что я говорю, не только для вас… Я также беседую и с будущими поколениями».
Лондонская газета «Sunday Times» назвала Ошо одним из «тысячи создателей двадцатого века», а американский писатель Том Роббинс охарактеризовал его как «самого опасного человека со времен Иисуса Христа». Газета «Sunday Mid-Day» (Индия) включила Ошо – наряду с Ганди, Неру и Буддой – в десятку людей, изменивших судьбу Индии.
Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создавать условия для рождения человека нового типа. Он часто называл этого нового человека «Зорба-Будда», который способен наслаждаться как земными радостями, подобно греку Зорбе, так и тихой безмятежностью, как Гаутама Будда.
Все беседы и медитации Ошо проникнуты мировоззрением, включающим в себя как вечную мудрость всех времен и народов прошлого, так и высший потенциал науки и технологии настоящего и будущего.
Ошо также известен своим революционным вкладом в науку внутренней трансформации. Его подход к медитации учитывает ускоренный темп современной жизни. Уникальные «Активные медитации» Ошо призваны, прежде всего, освободить тело и разум от стресса, чтобы затем было легче перенести в повседневную жизнь состояние покоя и свободного от мысли расслабления.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу